宮廷音樂?古代宮廷音樂按照演奏場合可以分為外朝音樂和內(nèi)廷音樂,按功能性可以分為典制性音樂和娛樂性音樂。古代宮廷音樂是古典音樂的一種,其主要流行在宮廷中,同時(shí),中國古代宮廷音樂多為舞樂,是將詩、舞、音樂融合為一體。那么,宮廷音樂?一起來了解一下吧。
1、《上元樂》
《上元樂》又名《上元舞》,唐代最著名的雅樂(古代指帝王朝賀、祭祀天地等大典所用的音樂),作者唐高宗。
古代每逢重要節(jié)日或重要事情發(fā)生,都要祭祀天地、先祖,并演奏舞曲。由于《慶善樂》音調(diào)過于柔和,沒有殺氣,起不到降神驅(qū)邪的效果,《破陣樂》雖然殺氣重,但其韻律又不適合雅樂的要求。因此唐高宗專門制作了這首《上元樂》為帝王朝駕、祭祀天地時(shí)的專用舞曲。
舞者百八十人,每人穿著畫有五彩云朵的衣裳,象征天地正氣。共有《上元》、《二儀》、《三才》、《四時(shí)》、《五行》、《六律》、《七政》、《八風(fēng)》、《九宮》、《十洲》、兄皮談《得一》、《慶云》篇章,樂曲凝練威嚴(yán),舞蹈緩慢莊重,羨碰每次重大的祭祀活動都奏這首舞曲。
今已失傳。
2、《大定樂》
又名《一戎大定樂》,作者唐高宗。
在發(fā)兵征討高麗前夕,軍隊(duì)在洛城門外開闊處練兵,唐高帝登上洛陽城門觀望,看到將士們精神抖擻,威武雄壯,隊(duì)伍的陣型千變?nèi)f化,氣勢恢宏,唐高宗很感動,便命樂師按演習(xí)陣型做《一戎大定樂》。
舞者百四十人,身披五彩甲,持槊而舞,并齊聲高呼“八弦同軌樂。”象征平定高麗后天下也隨之大定。
今已失傳。
3、《龍池樂》
唐玄宗即位前,居住在興慶里,宅子里有泉水涌出,形成一個(gè)大池子。
中國在唐朝也迎來了大唐盛世侍高氏,在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的時(shí)期,也為藝術(shù)提供了發(fā)展動力,唐朝音樂藝術(shù)發(fā)展也在這時(shí)期達(dá)到了封建社會的鼎盛時(shí)期。
唐朝也擁有大量從事音樂藝術(shù)的人,因?yàn)橐?guī)模龐大,受眾比較廣,所念中以在唐朝時(shí)期的音樂在各個(gè)方面也已經(jīng)非常成熟,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,音樂獲得的成就也已經(jīng)是"前老散無古人"。
一、八方音韻,遍布天下
唐朝的音樂發(fā)展已經(jīng)成為我國封建社會的頂峰,音樂作為藝術(shù)當(dāng)中的最高成就,唐朝的音樂的成就也是世界性的。
中外歷史上無數(shù)先人都對音樂寵愛有加,音樂自身獨(dú)特的魅力,在唐朝也成為溝通心靈的"語言",音樂繁榮與各個(gè)民族之間的努力是分不開的。
1、《清官謠》是一首由王黎光譜曲,張和平/曉城填詞,謝東演唱的歌曲。該歌曲收錄在專輯《雕刻時(shí)光(中國歌曲排行團(tuán)橡榜)》中,由國際文化交流音像出版社公司發(fā)行于2003-01-01,該張專輯包含了110首歌曲。
2、《月兒高》最早是明代嘉靖年間的琵琶譜手抄本《高和江東基或鏈》中的一曲,清嘉慶年間蒙族文人榮齋所編的《弦索備考》(1814年)中亦收錄此曲。1818年,琵琶演奏家華秋萍先生把它編入他的《琵琶譜》當(dāng)中,這個(gè)版本也是最初的刊印版本。
3、《將軍令》有多種曲譜和演奏形式,樂曲主要表現(xiàn)古代將軍升帳時(shí)的威嚴(yán)莊重、出征時(shí)的矯健輕捷、戰(zhàn)斗時(shí)的激烈緊張。這里介紹的是四川揚(yáng)琴曲。《將軍令》原是“四川揚(yáng)琴”(曲藝的一種)的開場音樂,由李德才和李德元傳譜,李小搏孫元和項(xiàng)祖華整理。
4、《宮廷古韻》是一首由佚名譜曲,佚名編曲,洪川演奏的純音樂歌曲,該歌曲收錄在專輯《扶搖 原聲音樂輯》中,由智慧大狗x天才聯(lián)盟公司發(fā)行于2018-07-29。該張專輯包含了7首歌曲。
5、《平沙落雁》是一首由Various Artists譜曲,Various Artists填詞,Various Artists演唱的歌曲。該歌曲收錄在專輯《中國古典音樂歷朝黃金年鑒》中,2004-01-01發(fā)行,該張專輯包含了10首歌曲。
以禮樂為核心,以器樂為主,以曲調(diào)為主。
1、以禮樂為核心:中國古代宮廷音樂是以禮樂為核心的,其音樂形式和演奏方式都受到了禮儀和規(guī)定的影響。
2、以器樂為主:中國古代宮廷音樂以器樂為主,如琴、瑟、箏、笛、鼓等,其中以琴、瑟、箏叢襲逗為代表滲賣的彈撥樂器最為常見。
3、以曲調(diào)為主:中國古代宮廷音樂以曲調(diào)禪桐為主,曲調(diào)多為古典文學(xué)作品中的詩詞歌賦,如《離騷》、《廬山謠》等。
唐代宮廷音樂有:
1、功成慶善樂:《功成慶善樂》,又名《九功舞》、《慶善樂》,是唐代唐太宗于貞觀六年在慶善宮,所寫的一首文舞,表達(dá)了唐太宗對過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感慨。
2、秦王破陣樂:《秦王破陣樂》是中國唐朝宮廷樂舞。最著名的歌舞大曲之一。最初用于宴享,后用于祭祀,屬武舞(與文舞相對)類。是大唐鼎盛時(shí)期的象征,氣勢不凡。秦王即唐太宗李世民,“秦”是其登基前封號。
3、大定樂:又名《一戎大定樂》,作者唐高宗。在發(fā)兵征討高麗前夕,軍隊(duì)在洛城門外開闊處練兵,唐高帝登上洛陽城門觀望,看到將士們精神抖擻,威武雄壯敬鍵,隊(duì)伍的陣型千變?nèi)f化,氣勢恢宏,唐高宗很感動,便命樂師按演習(xí)亮缺巧陣型做《一戎大定樂》。
4、圣壽樂:作者武則天。舞者百四十人,戴金黃色的帽子,身穿五色畫衣。舞者按樂曲節(jié)奏變化,共有十六種變化,隊(duì)伍每次變化就排成一個(gè)字,這十六個(gè)字是“圣超千古,道泰百王,皇帝萬年,寶祚彌昌”。象征著武則天壽比南山,洪福齊天。
5、燕樂:隋 唐 時(shí)期,在漢族及少數(shù)民族民間音樂基礎(chǔ)上,吸收部分外來音樂而形成的供宮廷宴飲、娛樂時(shí)用的音樂的統(tǒng)稱。宋沈括《夢溪筆談·樂律一》:“自 唐 天寶 十三載,始詔法曲與胡部合奏,自此樂奏全失古法。
以上就是宮廷音樂的全部內(nèi)容,宮廷音樂最顯著的特點(diǎn)是:旋律、節(jié)奏的“雅化”,以優(yōu)美纖細(xì)、典雅端莊為其基本風(fēng)格特征。代表人物:春秋戰(zhàn)國時(shí)期的宮廷音樂家一般有兩個(gè)特點(diǎn):其一是他們的名字前面都冠以“師”的稱呼,如師曠、。