中國歷史上被譽為藥王的是誰？在中國歷史上被譽為“藥王”的人是孫思邈。孫思邈最主要的貢獻是編制了《千金要方》，這部書意義重大，它是我國歷史上最早的臨床百科全書，也正因為如此，孫思邈被后人尊稱為“藥王”。一、那么，中國歷史上被譽為藥王的是誰？一起來了解一下吧。
孫思邈(541年-682年)，京晌雀腔兆華原人，唐代醫藥學家、道士，被后宴衫人尊稱為“藥歲鏈王”；存世之作《千金方》《千金要方》《千金翼方》《婦人方》《少小嬰孺方》《明堂針灸圖》等。
中國歷史上被譽為藥王的人是孫思邈。
孫思邈（541年—682年，存在爭議，詳見正文“年齡爭議巖衡”目錄），京兆華原（今陜西省銅川市耀州區）人，相傳為楚大夫屈原的后人，唐代醫藥學家、道士，被后人尊稱為“藥王孫櫻”。
孫思邈十分重視民間的醫療經驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，終于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孫思邈接受朝廷的邀請，與政府合作開展醫學活動。唐高宗顯慶四年（659年），完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。
孫思邈軼事典故
虎守杏林典故已有1300多年歷史，精研醫學并兼通佛典，被譽為“藥王則棗叢”的唐代著名醫學家孫思邈晚年曾云游于邱縣。
觀其景物優美，民風淳樸，遂留連忘返客寓郊寺，懸壺行醫無欲求，施醫無類，師承董奉為人治病不收錢，不受謝，惟望患者病愈后在寺旁植杏樹三株，經年植杏樹百畝，郁然成林，杏熟以杏易谷賑貧。
此間，有虎伏跪求醫，孫思邈首創“虎撐”治愈金簪卡喉之疾，虎有靈性，不復危畜，感恩為其守護杏林并充當藥王坐騎。藥王佩逝，虎繞寺哀嘯三日，不知去向。
藥王一般指生活在隋代和唐代早期的醫藥學家孫思邈，他在醫學上有較大貢獻，被后世尊為"藥王"，自號"孫升纖陪真人"。
藥王是誰
孫思邈出生于一個貧窮農民的家庭，因自幼體弱多病，常請醫生診治，以致耗盡家資。因此，他從青年時代就立志以醫為業，用畢生精力從事醫學研究。他十分重視民間的醫療經驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，終于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孫思邈接受朝廷的邀請，與政府合作開展醫學活動。唐高宗顯慶四年，完吵蠢成了世界上第一部國家藥典《唐新豎鍵本草》。
在中國歷史上被譽為藥王的人是孫思邈。他是一個非常厲害的人，他世掘脊在醫學方面是非常的有搜滲天分，也做散悉出了很多貢獻。
中國歷史上被譽為藥王的人是：孫思邈
孫思邈，漢族，唐朝京兆華原（現陜西耀縣）人，是著名的醫師與道士。
代表作品：千金方、千金要方、千金翼方
他是中國乃至世界史上著名的醫學家和藥物學家，被譽為藥王，許多華人奉之為醫神自幼天資聰慧，七歲就學，日誦千余言，弱冠之年已通曉諸子百家，尤善談老子、莊子并且還喜好鉆研佛教典籍，曾被人稱為“圣童”。
長期的醫療實踐中，孫思邈有感于醫方本草部帙浩繁，忽遇急癥求檢困難的情況，遂博采群經，刪裁繁重，務在簡易，結合他個賀仔人的學術經驗，于永徽三年（652年）撰成了《備急千金要方》（簡稱《千金要方滑饑》）30 卷。
到了二十歲，已精通諸子百家學說，既“善談莊、老”，又“兼好釋典”，學問非常淵博。隋唐兩代帝王屢次請他做官，他都“固辭不受”，而立志學醫，他的這種認識，是從切身體驗中得來的。他小時候，體弱多病，要經常請醫生診治，“湯藥之資，罄盡家產”。
周圍貧苦百姓，也跟他一樣，因為患病弄得窮困不堪，有的竟得不到治療而悲慘死去這些事，使他感到：“人命至重，有貴千金。一方濟之，德逾于此”（《千金要方》自序）。
因此，他十八歲開始，就“志于學醫”，并下了很大的苦功，所謂“青衿（古學子所穿的衣，后稱入學的生員）之歲，高尚茲典。
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