秋收美術作品？那么，秋收美術作品？一起來了解一下吧。
中國民間美術包括繪畫、雕塑、玩具、刺繡染織、服飾、家具器皿、戲具、剪紙、紙扎燈紙、編織。
1、繪畫。其中包括版畫、年畫、建筑彩畫、壁畫、燈籠畫、扇面畫等。
2、 雕塑。有彩塑（ 奇觀彩塑 、 小型泥人）、建筑石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、面塑、琉璃建筑飾件等。
3、玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、鐵制玩具、紙玩具、蠟玩具、活動玩具等。
4、刺繡染織。包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺繡、挑花、補花等。
5、服飾。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣、繡花荷包、鞋墊、首飾、絨花絹花等。
6、家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器 、木器 、竹器 、漆器、銅器及革制品、車馬具等帶有裝飾及藝術價值者等。
7、戲具。包括木偶、皮影、面具、花會造型等。
8、剪紙。包括窗花、禮花、刺繡、刺繡花樣、掛箋等。
9、紙扎燈紙。包括各種花燈、各種紙扎。
10、 編織。包括草編 、竹編 、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編 、紙編等。食品。糕點模、面花面點造型、糖果造型等。
擴展資料：
中國民間美術的影響
民間美術是中國美術傳統的重要組成部分，其中年畫、版畫、雕塑、剪紙等樣式豐富、鮮明活潑，富于民族鄉土特色。
在漫長的藝術發展過程中，中國歷代藝術家在實踐中探索出具有鮮明的民族特色和高超技巧的藝術樣式，形成了完整的藝術體系。中國繪畫以博大精深的文化內涵和意境高遠的藝術格調，在世界藝術史上居于不可替代的重要地位，為世界藝術的發展作出了突出的貢獻。
有著5000多年歷史的中國傳統藝術是一條璀璨星河，它的精神和血脈對世界文化藝術的發展起到了重要的涵養作用，對世界眾多藝術家產生過直接或間接的影響。
參考資料來源：百度百科-中國民間美術
參考資料來源：人民網-東方的啟迪——中國傳統藝術對世界繪畫的影響
國畫寫意是直接用毛筆畫的，有點，揮，灑等很多畫法。而工筆，不熟練的話，一般是先用素描筆描出來，再用毛筆描的。熟練的話，工筆人物也直接畫，不過多半用描的手法，不像國畫寫意。 只要是畫法的不同，是呈現的畫面效果不同。
觀察力對孩子的成長十分重要。培養幼兒觀察能力，應找準主力點。在游戲中觀察、在探索中觀察、在生活中觀察、以局外視角觀察以及利用多媒體拓展觀察，能很好地發展觀察能力，促進發展。 幼兒教育觀察能力多媒體技術幼兒時期是智力發展十分迅速的階段，而觀察力是形成智力的重要因素。一個孩子對于世界產生好奇，于是主動地去看、去聽、去觸摸，由觀察產生興趣，在興趣中開始思索，從思索中學到知識，形成經驗與判斷力，加深對社會的了解、把握。可以說，沒有觀察就不會存在積極思維。只有通過觀察，孩子才能對事物有積極、明確的認識。因此，觀察力對孩子的成長十分重要。那么，在幼兒園該如何找準著力點，培養幼兒觀察能力，促進幼兒發展呢？ 一、在游戲中觀察，激發熱愛觀察的興趣 幼兒教育事業應尊重幼兒的人格和權利，尊重幼兒身心發展的規律和學習特點，以游戲為基本活動。中央教科所的劉占蘭講過這樣一個現象：幾個孩子在院子的沙土堆旁玩打仗，二樓的小剛站在旁邊默默看著，小伙伴喊他，他也不去玩，說嫌臟，劉老師鼓勵他說：“去吧，男子漢不怕臟。”而他卻說：“不，我不當男子漢，我要當好孩子。”正是諸多“好孩子”標準剝奪了孩子玩的天性，殊不知“玩”正是孩子們探索世界和認識世界的途徑。 因此，作為幼兒園、幼兒教師應該注重游戲的設置，“小白兔，是三瓣嘴。”“對，可是不一樣，蝸牛的嘴是下嘴分兩瓣。”通過孩子自己的問題，自己又找到了答案，足見孩子的聰明才智，這樣，不更提高了孩子的觀察興趣嗎？我們需要培養的是有創造能力的全面發展的孩子，而不是人格被奴化的孩子。 二、在探索中觀察，培養科學探索的精神 一次觀察蝸牛時，一個孩子突然喊道：“快看，蝸牛的殼少了一塊！”大家靠近蝸牛，紛紛議論：“怎么掉的？”“都露出肉了……小蝸牛多疼呀！”個別孩子掉下了眼淚，甚至哭出了聲。當時，我真想馬上告訴他們蝸牛的殼還會再長出來，可轉念一想，這不正是讓孩子們開展科學探索的好機會嗎？于是，我安慰了孩子幾句，緊接著提出了一個讓我們驚奇的問題：“這只蝸牛的殼還能再長出來嗎？”孩子們睜大眼睛望著我，開始猜想、思考。有的說：“不能”，有的說“不知道”，但沒有人說“能”。于是，我說：“那咱們一起觀察來找出答案好不好？”孩子們一致同意。 觀察開始了，一天、兩天、三天……直到第二十八天，蝸牛終于長出了新殼。而且孩子們還驚奇地發現，新長出的殼有點發白，就像煮雞蛋的殼與清之間的那層白膜。漸漸的，它又變成了一層又一層的，像花卷一樣，顏色淺淺的，不像以前的殼那么深。而且孩子們經過觀察和實驗，還發現蝸牛更愛吃甜食。通過這樣的觀察，孩子們認識到了有觀察才有研究，有研究才能有所發現，能初步培養探索研究的興趣。在孩子們的眼里，一片小落葉、一塊小磁鐵、自然界的風雨雷電都能讓他們感到驚奇，都想探索其中的奧秘。而幼兒園的科學活動正是本著這樣的精神，一直引領著孩子們朝著科學的真理前進。 三、在生活中觀察，體驗觀察的豐富多彩 大自然、大社會是一部真實、豐富的百科全書，蘊藏著巨大的教育財富。隨著季節的變化，教師根據幼兒的年齡特點，經常帶孩子去感知本地的本土文化，感知農村田野萬物千姿百態的喜人景象。接觸大自然、大社會會給孩子們帶來許多有益的經驗和豐富的想象。例如，秋收的季節，中大班的幼兒來到果園，當看到壓彎枝頭的蘋果樹、桃樹、山楂樹、棗樹時，孩子們會立刻興奮起來，發出一陣陣感慨：“花怎么沒了？”“果子怎么長出來了？”“樹葉不那么綠了！”“花生的葉子變黃了！”孩子們帶著問題去找農民叔叔阿姨詢問……圍繞這一活動，孩子們會用豐富多彩的表達方式表現自己的真切體驗。有的幼兒用繪畫的形式表現自己撿花生時的情趣，有的幼兒用不同色彩的泥捏果子，有的用采來的小草做貼畫…… 實踐證明，讓幼兒回歸自然、走向社會，無疑給了孩子一個開放的觀察空間，讓孩子呼吸大自然的氣息，傾聽大自煞的聲音，親吻大自然的萬物，身心娛樂，愛家鄉、愛祖國的感情油然而生，而且也發展了幼兒與人交往能力、語言表達能力、繪畫、動手、想象等能力。 四、以局外視角觀察，培養發散思維 所謂“當局者迷，旁觀者清”，讓幼兒作一名忠實的觀眾，有時會收到意想不到的效果。一次，我們進入多功能廳后，已經有兩個班的幼兒在自由活動，我認為這是一次觀察的好機會。于是，我對孩子們說：“今天，老師請小朋友幫忙‘找危險’，如果你認為別的小朋友在人群中玩的時候有可能發生危險，就大聲告訴我們，看誰找得多！”聽了我的話，孩子們立即目不轉睛地盯著“游戲的人群”。一會兒，我聽到一個接著一個聲音響起：“那個孩子躺在地上，會被亂跑的人踩到！”“老師，有人扔玩具，差點砸到別人”……孩子們還針對剛才發現的危險制定了一些規則。在以后的日子里，我欣喜地發現，到這里活動時，孩子們會自覺遵守自定的規則：每當有其他班進入多功能廳，孩子們會自動集中到右半場活動；每當有比他們小的弟弟妹妹去玩海洋球；他們會很自動讓出來玩其他玩具……孩子們能感受到謙讓既是對自己的保護，更是對他人的關愛。 通過觀察別人游戲，發現危險，喚起幼兒主動的自我保護意識是最有效的穩妥措施，比教師一味說教有效得多。在這一過程中，他們邊觀察邊思考，對培養發散思維很有好處。 五、利用多媒體拓展觀察時空 當前，可以利用電教設備，充分發揮多媒體的信息大、直觀性強等特點，向幼兒提供更多、更廣泛的觀察素材。這樣不僅能彌補以上觀察的時空限制性，而且能根據幼兒實際教育需要來設計、取舍觀察素材，使之更有教育性。當然，由于幼兒視力也在急速發展中，組織觀看視頻要注意控制好時間，以保護他們的眼睛。同時，還應遵循從近到遠、由淺入深、從易到難等原則，要注意視頻選材，要選擇播放有利于兒童成長、發展的視頻材料，且不能只為了照顧幼兒情緒，過度播放動畫片。
工筆畫：畫法比較工整嚴謹，以描畫被畫對象的準確形象為準則。一般先要畫好稿本，一幅完整的稿本需要反復地修改才能定稿，然后復上有膠礬的宣紙或絹，先用狼豪小筆勾勒，著重線條美，一絲不茍，然后隨類敷色，層層渲染,是工筆畫的特色。，從而取得形神兼備的藝術效果.相對（寫意畫‘以描繪被畫對象的大意為原則’）而言。如陳之佛所作秋收艷圖。唐代花鳥畫杰出代表邊鸞能畫出禽鳥活躍之態、花卉芳艷之色。作《牡丹圖》光色艷發，妙窮毫厘。仔細觀賞并可確信所畫的是中午的牡丹，原來畫面中的貓眼有“豎線”可見。有如五代畫家黃 寫花卉翎毛因工筆逼真，呼之欲出，而被蒼鷹視為真物而襲之，此見于《朝圣名畫評》：“廣政中 命筌與其子具農，于八卦殿畫四時山水及諸禽鳥花卉等，至為精備。其年冬 將出獵，因按鷹犬，其間一鷹，奮舉臂者不能制，遂縱之，直入殿薄其所畫翎羽。”工筆畫在唐代已盛行起來。所以能取得卓越的藝術成就的原因，一方面繪畫技法日臻成熟，另一方面也取決于繪畫的材料改進。工筆畫須畫在經過膠礬加工過的宣紙上。初唐時期因絹料的改善而對工筆的發展起到了一定的推動作用，具米帝《畫史》所載：“古畫至唐初皆生絹，至吳生、周、韓斡，后來皆以熱湯半熟，入粉捶銀板，故作人物，精彩入筆。”
中國人民群眾創作的，以美化環境、豐富民間風俗活動為目的，在日常生活中應用、流行的美術。
民間美術是組成各民族美術傳統的重要因素，為一切美術形式的源泉。新石器時代的彩陶藝術，中國戰國秦漢的石雕、陶俑、畫像磚石，其造型、風格均具鮮明的民間藝術特色；魏晉后，士大夫貴族成為畫壇的主導人，但大量的版畫、年畫、雕塑、壁畫則以民間匠師為主，而流行于普通人民之中的剪紙、刺繡、印染、服裝縫制等更是直接來源于群眾之手，并裝飾、美化、豐富了社會生活，表達了人民群眾的心理、愿望、信仰和道德觀念，世代相沿且又不斷創新、發展，成為富于民族鄉土特色的優美藝術形式。
民間美術與民俗活動關系極為密切，如民間的節日慶典、婚喪嫁娶、生子祝壽、迎神賽會等活動中的年畫、剪紙、春聯、戲具、花燈 、扎紙 、符道神像 、服裝飾件 、龍舟彩船、月餅花模、泥塑等以及少數民族民俗節日中的服飾、布置等。民間美術分布于各地，因地域、風俗、感情、氣質的差異又形成豐富的品類和風格。但它們都具有實用價值與審美價值統一的特點。另外 ，它們的制 作材 料大都是 普通的木、布、紙、竹、泥土，但制作技巧高超、構思巧妙，擅長大膽想象、夸張，且常用人們熟悉的寓意諧音手法，積極樂觀、清新剛健、淳樸活潑，表達了對美好生活的憧憬與理想，富有浪漫主義色彩。
民間美術品種極多，且目的、用途各不相同，如有供賞玩的造型藝術，亦有以實用為主的工藝品。總的來說，可分為：①繪畫。其中包括版畫、年畫、建筑彩畫、壁畫、燈籠畫、扇面畫等。② 雕塑。有彩塑（ 奇觀彩塑 、 小型泥人）、建筑石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、面塑、琉璃建筑飾件等。③玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、鐵制玩具、紙玩具、蠟玩具等。④刺繡染織。包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺繡、挑花、補花等。⑤服飾。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣、繡花荷包、鞋墊、首飾、絨花絹花等。⑥家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器 、木器 、竹器 、漆器、銅器及革制品、車馬具等帶有裝飾及藝術價值者等。⑦戲具。包括木偶、皮影、面具、花會造型等 。⑧ 剪紙 。包括窗花、禮花、刺繡、刺繡花樣、掛箋等。⑨紙扎燈紙。包括各種花燈、各種紙扎。⑩ 編織 。包括草編 、竹編 、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編 、紙編等。? 食品 。糕點模、面花面點造型、糖果造型等。民間美術貫穿于人民生活和精神世界的各個領域，直接反映勞動人民的思想感情和審美趣味，顯示出他們的聰明智慧和藝術才能。
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