目錄潮州音樂(lè)賞宮花 潮州音樂(lè)柳青娘 潮州音樂(lè)岀水蓮 潮州音樂(lè)粉紅蓮重六黃壯茂 最經(jīng)典潮州音樂(lè)
潮劇戲曲音樂(lè)作為潮州傳統(tǒng)音樂(lè)的一部份，在這一時(shí)期對(duì)社會(huì)活和市民文化意識(shí)產(chǎn)生很大的影響，其能夠汲取諸多外來(lái)劇種音樂(lè)精華，兼收并蓄，融化、演變、發(fā)展而臻于完善，從而使潮劇音樂(lè)在社會(huì)生活中的地位日益上升，使潮州傳統(tǒng)音樂(lè)更趨于多元化的音樂(lè)結(jié)構(gòu)，由此構(gòu)成了潮州音樂(lè)豐富而獨(dú)特的藝術(shù)體系。
從潮樂(lè)旋律音階調(diào)式形態(tài)與秦腔音階調(diào)式的對(duì)照中，也可看出彼此有著淵源關(guān)系，如音程結(jié)構(gòu)、特性音程、特征音與其表情內(nèi)涵略同，由于特殊性性音程關(guān)系產(chǎn)生調(diào)式交替自然形成調(diào)式色彩對(duì)比也有許多類同，如：以變?yōu)閷m和以閏為宮、以變宮為角從而促使旋律調(diào)性的發(fā)展因素等。
潮樂(lè)活五調(diào)可視為我國(guó)變體古燕樂(lè)音階的血統(tǒng)，重六調(diào)可視為我國(guó)變體古雅東音階的血統(tǒng)，變、閏二音的多義性也是具有燕樂(lè)音階的特點(diǎn)。
魏晉隋唐之后，柱促使弦哀，已經(jīng)成為秦箏的一大顯著特色。潮箏急弦促柱之法的沿用逐漸衍生輕重三六有演奏技法與秦腔楚調(diào)空弦散聲和側(cè)調(diào)空弦散聲的歡音與苦音之調(diào)的變化，同出一轍。這又窺見(jiàn)潮樂(lè)從中原漢族音樂(lè)承傳的例證。
縱觀潮州音樂(lè)的歷史演變、發(fā)展。是由簡(jiǎn)單雛形至豐富成熟的過(guò)程。以鑼鼓樂(lè)為例，最初用于游神賽會(huì)或喜慶節(jié)日的演奏活動(dòng)，所用的樂(lè)曲不多，鼓只用一個(gè)，斗鑼四個(gè)、大鈸二副，或用柿餅鼓一個(gè)、小鈸一副、月鑼一個(gè)，伴以嗩吶等樂(lè)器演奏，演奏鼓點(diǎn)節(jié)奏多以二板慢速或快、慢拗槌，或用三板快的招詩(shī)（相思）鑼鼓，演奏采用曲牌也極其簡(jiǎn)單。清后期春唯逗出現(xiàn)了精通戲曲牌子、鑼鼓的許多教戲先生，對(duì)大鑼鼓進(jìn)行改革和整理。他們從正音戲、潮音戲，白字，外江等戲曲精彩劇目情節(jié)內(nèi)容中，擷取其鑼鼓牌套予以更簡(jiǎn)煉更集中的處理，采用更完美、更統(tǒng)一的套曲結(jié)構(gòu)，發(fā)揮音樂(lè)與鑼鼓對(duì)比變化的特性，賦予更高的鼓樂(lè)合奏的大鑼鼓，如傳統(tǒng)大鑼鼓《三關(guān)》、《薛剛祭墳》、《洪邁追舟》、《十仙慶壽》、《拋魚(yú)》、《封相》《擲釵》等十八套。都是這些都戲師傅改編整理所作出的貢獻(xiàn)。如譽(yù)為大鑼鼓創(chuàng)始人的饒平籍袋仔先生，潮州歐細(xì)奴、張春輝、黃炳林、劉超等人。除了整理改編之外也不可忽視演奏名家之精湛技藝的影響與師承傳播促進(jìn)的作用。如20世紀(jì)三、四十年代以來(lái)大鑼鼓演奏名家有邱侯尚、陳松、許裕興、盧海清等人，先后由他們培養(yǎng)出來(lái)的徒弟成為當(dāng)今大鑼鼓傳人的林運(yùn)喜、黃義孝、陳鎮(zhèn)錫等人。嗩吶是大鑼鼓曲的主奏樂(lè)器，嗩吶出色的名演奏家如周才、陳桐、蔡莫光等人，可以說(shuō)他們與鑼鼓演奏家配合很默契，在塑造音樂(lè)形象，發(fā)揮大鑼鼓的藝術(shù)魅力方面，共同作出卓著的成績(jī)。 潮州音樂(lè)主要特點(diǎn)是古樸典雅、優(yōu)美抒情。它的主要樂(lè)器是二弦、二胡、揚(yáng)琴以及鑼鼓等打擊樂(lè)器。潮州音樂(lè)保留了很多南音古韻，日益為世界所關(guān)注。它源于當(dāng)?shù)孛窀琛⒏栉琛⑿≌{(diào)，并吸收弋陽(yáng)腔、昆腔、秦腔、漢調(diào)、道調(diào)和法曲諸樂(lè)的素材，兼容并蓄，自成一類。它蘊(yùn)藏豐富，品種繁多，大致可分為廣場(chǎng)樂(lè)和室內(nèi)樂(lè)兩大類。前者包括潮州大鑼鼓、外江鑼鼓樂(lè)、潮州小鑼鼓、潮州花音鑼鼓、潮州八音鑼鼓，后者包括笛套古樂(lè)、潮州弦詩(shī)樂(lè)、潮州細(xì)樂(lè)、潮州廟堂音樂(lè)等。經(jīng)常演奏而廣泛流傳的《畫(huà)眉跳架》、《粉蝶采花》等就是潮州小鑼鼓的優(yōu)秀作品。弦絲樂(lè)又叫弦詩(shī)樂(lè)，是一種由幾個(gè)人組合演奏的音樂(lè)。這種音樂(lè)曲調(diào)輕快而抒情，旋律和諧悅耳，具有南派音樂(lè)的韻味，是潮州（府）農(nóng)村最流行最普及的山畢樂(lè)種。而笛套音樂(lè)可分笛套鑼鼓和笛套音樂(lè)類，它是屬于宮廷音樂(lè)的一種，風(fēng)格莊重古樸。潮州細(xì)樂(lè)則是潮州弦絲樂(lè)的變種，是以三弦、琵琶、古箏為主要樂(lè)器組合演奏的樂(lè)種，清新細(xì)膩，極具抒情韻味。廟堂音樂(lè)則是一種從事佛事活動(dòng)時(shí)演奏扒賣(mài)的曲子，悠揚(yáng)典雅，各廟堂演奏的就是這種樂(lè)曲。所以潮州音樂(lè)是一種寵大而完整的音樂(lè)體系。
潮州音樂(lè)內(nèi)涵豐富，既能表現(xiàn)小橋流水式的趣味，又能演繹出氣壯山河的史詩(shī)。潮州音樂(lè)所獨(dú)有的二四譜是十分古老的譜式，在其獨(dú)特的律制中，si、fa二音的靈活變化體現(xiàn)了潮樂(lè)獨(dú)特的韻味，同時(shí)構(gòu)成潮樂(lè)輕六、重六、活五、反線等多種調(diào)式以及演奏上強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮作韻和即興加花兩種技法。
潮州音樂(lè)的曲目十分豐富，雖然五大類各有自己的名曲，但最著名的是稱為潮樂(lè)十大套的曲目。它是潮州音樂(lè)中具有代表性的精品，這十大套的名稱是《昭君怨》、《寒鴉戲水》、《小桃紅》、《平沙落雁》、《鳳求凰》、《月兒高》、《玉連環(huán)》、《黃鸝詞》、《大八板》、《錦上添花》。這十大套，多數(shù)是古譜，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，段落分明，旋律古樸優(yōu)美，完整地保留了古典的韻味。潮州音樂(lè)常用樂(lè)器約有二十余種，最具有本地特色的是二弦、嗩吶、深波等。代表性曲目有《拋網(wǎng)捕魚(yú)》、《雙咬鵝》（大鑼鼓）、《昭君怨》、《小桃紅》（細(xì)樂(lè)）、《晏燈樓》（蘇鑼鼓）等。潮州音樂(lè)的樂(lè)器組合、演奏技巧、曲式結(jié)構(gòu)、變奏手法都具有獨(dú)特的章法和美學(xué)依據(jù)，是一筆非常寶貴的音樂(lè)文化遺產(chǎn)。 潮樂(lè)的曲體結(jié)構(gòu)具有民族特點(diǎn)，符合民族審美習(xí)慣。旋法以五聲骨干音為主，雖有六聲、七聲的運(yùn)用，但實(shí)質(zhì)是奉五音的關(guān)系。樂(lè)律基本上是用三分損益律，但在七聲音階中，由于si音偏低,fa音偏高，常出現(xiàn)3/4全音和1/2半音，所謂中立四度、中立七度的中立音程，又越出了三分損益律的局限。由于某些音級(jí)在音高上的微升、微降和游移現(xiàn)象，旋法極講究潤(rùn)飾和作韻，使調(diào)式色彩產(chǎn)生種種之變幻，令人回昧無(wú)窮。
實(shí)際上起著類似調(diào)號(hào)的作用。這些調(diào)皆出自二四譜的易音變奏而得稱，并各自體現(xiàn)特定的情緒氣氛。相對(duì)而言，輕六表現(xiàn)輕松愉快，重六表現(xiàn)深情激越、活五表現(xiàn)纏綿悱惻、輕三重六表現(xiàn)幽悶思戀，反線表現(xiàn)逸暢諧趣。這些音符調(diào)式的變幻，也就是潮樂(lè)色彩變奏體現(xiàn)，極富表情意義，使調(diào)式加強(qiáng)對(duì)比變化，又巧妙支運(yùn)用了綜合調(diào)式性的表現(xiàn)手法，故形式獨(dú)特的風(fēng)格。 包括大鑼鼓、小鑼鼓、笛套鑼鼓、蘇鑼鼓、八音、花燈鑼鼓等。
潮州大鑼鼓是以大鼓為中心，多種打擊樂(lè)相配合，以嗩吶為領(lǐng)奏并配以管弦樂(lè)的大型合奏式音樂(lè)品種。它粗獷雄壯、氣勢(shì)磅礴，音樂(lè)格調(diào)綺麗清朗，司鼓藝術(shù)別具一格，能表現(xiàn)重大歷史題材和渲染節(jié)日喜慶氣氛。
潮州大鑼鼓流行于廣東省潮汕地區(qū)，從清鑼鼓形式發(fā)展起來(lái)。過(guò)去，在潮州各地都設(shè)有鑼鼓館，在每年游神盛會(huì)時(shí)演奏，樂(lè)器只用四面鑼、二副大鈸，屬清鑼鼓形式，俗稱四鑼二鈸。因奏法過(guò)于簡(jiǎn)單，藝人們?cè)鎏砹藛顓却底嘁恍┫以?shī)譜，如《過(guò)江龍》、《百家村》等，這樣有吹有打，發(fā)展成為吹打形式。
據(jù)專家介紹，潮州大鑼鼓植根于潮州，其形成可以追溯至唐宋年代，后廣泛流傳于粵東、閩南和東南亞各地，有著中華民族民間音樂(lè)瑰寶的美譽(yù)。
大鑼鼓是以打擊樂(lè)為主并配以管弦樂(lè)的一種合奏形式，以嗩吶為旋律主奏樂(lè)器的也稱嗩吶大鑼鼓。大鑼鼓在潮州音樂(lè)中最為普及，流傳面最廣。大鑼鼓除大鼓外，鑼器較有特色的有欽仔、深波、斗鑼；其次有蘇鑼（形制比馬鑼大）、亢鑼、月鑼、大鈸、小鈸等。由于鑼器各具音樂(lè)特點(diǎn)，且各有固定音高，演奏豐滿協(xié)調(diào)，并具有簡(jiǎn)單的和聲效果。與管弦樂(lè)合奏時(shí)，剛?cè)嵯酀?jì)，動(dòng)靜相宜。大鑼鼓傳統(tǒng)形式分長(zhǎng)行套與牌子套。長(zhǎng)行套常用于節(jié)日喜慶、盛會(huì)、游行等大場(chǎng)面；牌子套多脫胎于正字戲的曲牌鑼鼓，原主要用于表現(xiàn)戲劇故事情節(jié)，由若干牌子聯(lián)綴成套。統(tǒng)曲目共有十八套之多，其中分文、武套。文套。文套文靜溫柔，長(zhǎng)于表現(xiàn)悲歡離合，男女之情，如《拋網(wǎng)捕魚(yú)》、《擲釵》等；武套則氣魄雄偉、豪放磅礴，適于表現(xiàn)古戰(zhàn)場(chǎng)的格斗場(chǎng)面，如《關(guān)公過(guò)五關(guān)》、《薛剛祭墳》等。
為豐富演奏曲目，各鑼鼓館爭(zhēng)相聘請(qǐng)正字戲班的樂(lè)師傳授音樂(lè)，于是吸收了戲曲樂(lè)隊(duì)中使用的一些樂(lè)器，增添了小嗩吶、蘇鑼、深波和一些常用弦樂(lè)器等，逐漸形成了現(xiàn)在這樣吹、打、拉、彈俱備的綜合性吹打樂(lè)隊(duì)。
吹管樂(lè)器有大嗩吶、小嗩吶、大笛（橫笛）、小笛（俗稱簫仔）、簫等；打擊樂(lè)器有的鼓、蘇鼓、中鼓、大鼓、蘇鑼、深波、斗鑼、欽子、亢鑼、月鑼、大鈸、小鈸，銅鐘，云鑼等；拉弦樂(lè)器有頭弦、二弦、椰胡、二胡、胡弦等；彈弦樂(lè)器有小三弦、大三弦、琵琶、月琴、揚(yáng)琴等。
潮州大鑼鼓的創(chuàng)始人有歐細(xì)奴、謝奴仔、吳德潤(rùn)等，其中以歐細(xì)奴的貢獻(xiàn)最大。歐細(xì)奴原是潮安鎮(zhèn)合旗鼓亭的吹首，他熟悉正字戲音樂(lè)，在他二十四歲被鑼鼓館請(qǐng)去傳藝，提供了不少正字戲音樂(lè)。在現(xiàn)有的十八大套曲目中，極大部分是正字戲音樂(lè)聯(lián)奏。
小鑼鼓是大鑼鼓刪去斗鑼、蘇鑼等強(qiáng)烈而聲濁的打擊樂(lè)器后派生出來(lái)的一種合奏形式，具有輕快、明朗有特色，如《畫(huà)眉跳架》等。
笛套大鑼鼓流行于汕頭市潮陽(yáng)區(qū)。以大橫笛（4-8支）為領(lǐng)奏、輔以笙、簫、管等樂(lè)器，具有高亢、清悠、柔婉、古樸之特色。蘇鑼鼓以蘇鑼、蘇鼓演奏而得名。原脫胎于外江戲的伴樂(lè)。此外還有八音、十音、花燈鑼鼓等。
笛套古樂(lè)
流行于潮陽(yáng)棉城。
笛套古樂(lè)流行于潮陽(yáng)棉城。南宋末年，宋室宮廷樂(lè)宦吳丙（字汝光，原籍江西）隨師抵潮，宋亡后，吳丙定居潮陽(yáng)棉城，宮廷音樂(lè)的種子也因此播落于潮陽(yáng)大地，經(jīng)過(guò)歷代樂(lè)工們的充實(shí)和發(fā)展，形成了潮陽(yáng)笛套音樂(lè)古樸典雅的風(fēng)采和濃郁的地方特色。
就其表現(xiàn)形式而言，潮陽(yáng)笛套音樂(lè)的品類，可分為笛套音樂(lè)和笛套鑼鼓。笛套音樂(lè)包括笛套古樂(lè)（即傳統(tǒng)的笛套音樂(lè)）和經(jīng)融合、演變而成的笛套音樂(lè)。笛套古樂(lè)從曲式結(jié)構(gòu)到旋律進(jìn)行，都保留了古代宮廷音樂(lè)韻味。其風(fēng)格特點(diǎn)古樸、莊重、典雅、幽逸、清麗、悠揚(yáng)，具有濃厚的中國(guó)民族傳統(tǒng)色彩。笛套鑼鼓包括笛套小鑼鼓、笛套大鑼鼓和笛套蘇鑼鼓，笛套小鑼鼓是指笛套音樂(lè)配上小巧玲瓏的鑼鼓點(diǎn)，笛套大鑼鼓是指笛套音樂(lè)配上大鼓、斗鑼、大鈸等音量恢宏的大型打擊樂(lè)，笛套蘇鑼鼓則是指笛套音樂(lè)配上蘇鑼鼓。
就其共性而言，潮陽(yáng)笛套音樂(lè)是屬于套曲式的音樂(lè)品種。它以笛、管、笙、簫為主要樂(lè)器，用大橫笛領(lǐng)奏。風(fēng)格古樸、幽雅，具有宮廷音樂(lè)風(fēng)味。相傳宋末或明、清時(shí)，由中原傳入。每個(gè)套曲由若干樂(lè)曲聯(lián)綴而成，如《四大景》由散板、引子、序曲（頭板慢8/4拍子）、一景柳搖金（頭板、二板至三板）、二景金毛獅（頭板、二板至三板）、三景鬧元宵（頭板、二板至三板）、四景柳青娘（頭板、二至三板）組成。速度由慢至快，每段也分慢、中、快，章節(jié)段落分明，近似唐、宋大曲散序、拍序、曲破的形式。就其個(gè)性而言，潮陽(yáng)笛套音樂(lè)從大笛吹奏的方法到奏出的音色有別于其他地方，構(gòu)成潮陽(yáng)笛套音樂(lè)地方特色的一個(gè)重要因素--潮陽(yáng)味。在吹奏方法上，潮陽(yáng)笛套音樂(lè)是傳統(tǒng)的（宮廷式）龍頭鳳尾指，領(lǐng)奏樂(lè)器的大笛（橫笛）是28節(jié)大鑼鼓笛。
由于歷史和經(jīng)濟(jì)原因，潮州音樂(lè)已出現(xiàn)逐漸衰落的狀態(tài)。歷史資料散佚，藝術(shù)人才老化等等，無(wú)不制約著潮州音樂(lè)的傳承和發(fā)展，因此，有關(guān)方面需要進(jìn)一步加大保護(hù)的力度。
弦詩(shī)樂(lè)潮州弦詩(shī)樂(lè)是民間絲竹樂(lè)。“弦詩(shī)樂(lè)”原指潮州古樂(lè)詩(shī)譜的演奏，已經(jīng)逐漸成為潮州民間絲弦、吹管、彈撥等樂(lè)器獨(dú)奏、重奏、合奏等演奏形式的總稱，因?qū)W弦詩(shī)樂(lè)的人要先從讀弦詩(shī)（指 樂(lè)譜）開(kāi)始，韻味猶如在念詩(shī)，故此叫“弦詩(shī)樂(lè)”，是潮州音樂(lè)中的一個(gè)重要組成部分，是潮州音樂(lè)中流行最廣泛的一個(gè)樂(lè)隊(duì)組合，流行地域主要是廣東省東南的粵東地區(qū)諸縣，但在閩南龍巖、龍溪地區(qū)，廣東客家五華、大埔、興寧等地，南部陸豐、海豐諸縣以及海外東南亞泰國(guó)、越南、馬來(lái)亞等地均有流傳，有著廣泛深厚的群眾基礎(chǔ)。
弦詩(shī)樂(lè)以潮州民間絲弦、彈撥樂(lè)器演奏古詩(shī)譜而得名，是最具群眾性的演奏形式。樂(lè)器組合可大可小，大者有成十件以上樂(lè)器的合奏，小者有三、五件樂(lè)器的小組奏。潮州弦詩(shī)樂(lè)最早是以竹弦、洞簫、月弦三件樂(lè)器演奏的絲竹細(xì)樂(lè)逐步取代古老的古琴，近三百年來(lái)改用發(fā)聲尖高的二弦為領(lǐng)奏樂(lè)器。其它拉弦樂(lè)器有椰弦、竹弦、二胡(提胡)、大胡弦；彈弦樂(lè)器有大三弦、月琴、秦琴、皮琴、葫蘆琴、揚(yáng)琴，吹管樂(lè)器有小橫笛、大橫笛、洞簫、小嗩吶、大嗩吶；打擊樂(lè)器有小鼓、中木魚(yú)、小木魚(yú)、木板等。其中小橫笛、大橫苗、小嗩吶、大嗩吶亦分別可作主奏樂(lè)器，而三弦、琵琶、箏是室內(nèi)細(xì)樂(lè)常用的組合形式，亦可分別用于獨(dú)奏。
弦詩(shī)樂(lè)一般以板擊節(jié)。板式節(jié)奏靈活多變，傳統(tǒng)演奏習(xí)慣是由慢到快、層層推進(jìn)，采用曲速三變的變奏手法，即從頭板開(kāi)始，接二板、拷拍、三板直至高潮急煞告終。同時(shí)在板式變化的基礎(chǔ)上還運(yùn)用約定俗成的單催、雙催、雙疊催以及其它變體的催奏形式，把樂(lè)曲情緒表現(xiàn)得淋漓盡致。尤其引人入勝的是往往通過(guò)旋律音高的微妙變異，使宮調(diào)產(chǎn)生似轉(zhuǎn)非轉(zhuǎn)的藝術(shù)效果，賦予樂(lè)曲以特殊的韻味和情趣。
潮州弦詩(shī)根據(jù)不同的應(yīng)用場(chǎng)合和演奏風(fēng)格，分為儒家樂(lè)、棚頂樂(lè)兩種。儒家樂(lè)的演奏者，-種是由上層社會(huì)資助豢養(yǎng)的樂(lè)隊(duì)，另一種則是自發(fā)性的群眾自由集社組織，演奏風(fēng)格纖細(xì)、雅致，重神韻，除自?shī)释猓嘤糜诿耖g婚、喪、喜、慶等場(chǎng)合。 棚頂樂(lè)則主要用于戲曲舞臺(tái)，為喧染劇情服務(wù)，亦獨(dú)立演奏，其風(fēng)格簡(jiǎn)樸、粗獷。目前民間流傳的弦詩(shī)樂(lè)，多為儒家樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)。
傳統(tǒng)潮州弦詩(shī)用古老的二四譜演奏，其演奏特點(diǎn)可根據(jù)二四譜的各種調(diào)式；輕三六、重三六、輕三重六、反線、活五來(lái)進(jìn)行轉(zhuǎn)換和變奏，達(dá)到旋律色彩的不斷變化和發(fā)展。輕三六調(diào)式特點(diǎn)旋律多輕快明朗；重三六調(diào)式則深沉含蓄；反線與輕三六同，但旋律高四度；活五調(diào)式最富有待點(diǎn)，善于表達(dá)哀怨或悲憤的情緒。將一首樂(lè)曲用不同調(diào)式色彩轉(zhuǎn)換變奏時(shí)，一般規(guī)律為：輕三六樂(lè)曲可以轉(zhuǎn)為重三六、輕三重六、反線；重三六樂(lè)曲可轉(zhuǎn)為輕三六、輕三重六、反線、活五；活五樂(lè)曲可轉(zhuǎn)為重三六、輕三六。
潮州弦詩(shī)在演奏上的另一個(gè)特點(diǎn)是曲速三變。即每一首弦詩(shī)套曲基本上都用頭板、拷拍、三板的形式作為其結(jié)構(gòu)或旋律變奏的相對(duì)固定的程式。樂(lè)曲引子多為散板；頭板(或稱二板慢)為4/4節(jié)拍，是樂(lè)曲主體部分，演奏時(shí)一般不反復(fù)或反復(fù)時(shí)變化很少；拷拍為1/4節(jié)拍，是慢板旋律在節(jié)奏、節(jié)拍上的變奏，主要特點(diǎn)是多用后半拍，形成垛句式的旋律特點(diǎn)；三板為1/4(或2/4)節(jié)拍，亦是慢板旋律在節(jié)拍、節(jié)奏上的變奏，其特點(diǎn)是用多種催的手法把旅律反復(fù)變奏多次，速度逐漸加快，在高潮中結(jié)素束全曲。
潮州弦詩(shī)所奏曲目，傳統(tǒng)樂(lè)曲多沿用中州古調(diào)傳譜，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，又兼蓄了各地民間小調(diào)、佛曲、笛套和民間戲曲音樂(lè)中的外江調(diào)、正字調(diào)、粵調(diào)等，甚至有時(shí)還吸收民間藝人飄洋過(guò)海從東南亞各國(guó)帶回來(lái)的民歌、小曲之類。著名的潮州弦詩(shī)十大名曲是《昭君怨》、《小桃紅》、《寒鴉戲水》、《黃鸝詞》、《月兒高》，以上五曲均為重三六樂(lè)曲； 《大八板》、《平沙落雁》、《風(fēng)求凰》、《五連環(huán)》、《錦上添花》，以上五曲均為輕三六樂(lè)曲。其它流行的樂(lè)曲還有《柳青娘》、《浪淘沙》、《獅子戲球》、《千家燈》、《粉蝶采花》、《紅梅頭》、《粉紅蓮》、《畫(huà)眉跳架》、《深閨怨》等。
潮州弦詩(shī)的著名演奏家有林玉波、張漢齋、蘇文賢、林毛根等。 潮州外江音樂(lè)是指自江蘇、浙江、淮河流域一帶流傳到潮州的音樂(lè)。戲劇稱外江戲，音樂(lè)稱外江音樂(lè)，鑼鼓樂(lè)稱外江鑼鼓或蘇鑼鼓，佛樂(lè)稱外江板佛樂(lè)。外江音樂(lè)之傳來(lái)潮州，不是某一年代、某一歷史事件而成其事，應(yīng)是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期的文化遷移事件。其起始應(yīng)在南宋年間。
南宋時(shí)雜劇和民間百戲、民間音樂(lè)等隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展起來(lái)。福建、廣東沿海富庶的地方是南宋的大后方，也隨著蘇杭的發(fā)展而發(fā)展，政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流，自然要比北宋方便些、頻繁些。北宋時(shí)產(chǎn)生于溫州的南戲，至南宋時(shí)盛行于臨安等城市，并且向南方傳播。據(jù)《漳州府志》卷三八載，南宋時(shí)，朱熹的門(mén)生陳淳(1153-1217)給漳州知府傅伯成的一封信，建議禁止當(dāng)?shù)剞r(nóng)民結(jié)集演戲。這封信，除了說(shuō)明當(dāng)時(shí)南戲空前發(fā)展之外，也提供南宋時(shí)，南戲從蘇杭經(jīng)福州南下，播及漳潮的有力佐證。
外江戲及外江音樂(lè)在潮州于清末民初一直盛行，到20世紀(jì)50年代才漸告衰落。
除個(gè)別地方還有外江樂(lè)存在之外，大多數(shù)的外江樂(lè)已經(jīng)溶化在潮州音樂(lè)樂(lè)種的各種形式之中。
一、《潮州大鑼鼓》
表演者： 廣東民族樂(lè)團(tuán)、揭陽(yáng)英歌舞、舞龍標(biāo)旗對(duì)等
二、潮州音樂(lè) 《粉紅蓮》 、客家音樂(lè)《百家春》
表演者：方錦龍芳華十八女子國(guó)樂(lè)團(tuán)
三、《望春風(fēng)》
表演者：吳彤、朱亦兵
四、舞蹈《出洋》
表演者：沈培藝廣東歌舞劇院、華南師范大學(xué)舞蹈系
五、男聲獨(dú)唱《母親》、《人生為了贏》
表演者：閻維文
六、女聲獨(dú)唱《兩千年的請(qǐng)柬》、《一杯美酒》
表演者：殷秀逗亮梅
七、古箏獨(dú)奏《寒鴉戲水》
表演者：周望
八、百人古箏合奏《漁舟唱晚》
表演者：周望、揭陽(yáng)市古箏演奏團(tuán)
九、潮劇選段《托媒選婿》
表演者：揭陽(yáng)市小梅花藝術(shù)團(tuán)
十、昆曲《牡丹亭》選段
表演者：張軍、黃曉佳
十一、女聲獨(dú)唱《遇上你就是我的緣》、《愛(ài)情海》
表演者：央金蘭澤
十二、舞蹈《小城雨巷》
表演者：南京軍區(qū)前線文工團(tuán)
十三、鎖吶獨(dú)奏《百鳥(niǎo)朝鳳》選段、《月光愛(ài)人》、《滄海一聲笑》
表演者：劉英、吳彤、揭陽(yáng)市傳統(tǒng)武術(shù)南枝拳隊(duì)
十四、男聲獨(dú)唱《我們就是中國(guó)》、《快給大忙人讓路》
表演者：閻維文
十五、女聲獨(dú)唱《揭陽(yáng)樓》《回家》
表演者：周曉琳
十六、配樂(lè)詩(shī)朗誦《常回家看看》
十七、女聲獨(dú)唱《祖國(guó)萬(wàn)歲》、《美麗揭陽(yáng)》
表演者：譚晶，（伴舞）南京軍區(qū)前線文工團(tuán)，汕頭大學(xué)
十八、大提琴六重奏《圣母頌》
表演者：朱亦兵
十九、男女二重唱、合唱《潮汕頌山念寬》
表高戚演者：殷秀梅，廖昌永（伴唱）揭陽(yáng)市怡愛(ài)合唱團(tuán)
古箏具有古老的歷史淵源,濃郁的民族特色以及豐富的傳統(tǒng)箏取給人們留下的古樸雅致的情趣。基于此，每年都有許多古箏的興趣 愛(ài)好 者參加古箏等級(jí)考試，2017年新一輪的古箏考級(jí)又要開(kāi)始了，你準(zhǔn)備好要報(bào)名了嗎?以下我為您搜集整合了一些古箏考級(jí)的曲目，想要考級(jí)的小伙伴們趕緊看過(guò)來(lái)吧!
2017年古箏考級(jí)曲目(1-10級(jí))
一級(jí)曲目：
1.《小剪花》(河南曲子曲牌 曹東扶訂譜)
2.《小金錢(qián)》(魯琴書(shū)曲牌 高自成訂譜)
3.《大銀紐絲》(魯琴書(shū)曲牌 高自成訂譜)
4.《小鳥(niǎo)朝鳳》☆(中州古調(diào)民間樂(lè)曲)
5.《虞美人》☆(陜西郿鄠曲牌 曲云訂譜)
6.《過(guò)江龍》☆(潮州箏曲)
7.《快樂(lè)的女戰(zhàn)士》(趙淑屏改編)
8.《桔梗謠》(朝鮮族民歌 童宜風(fēng)整理)
9.《拔蘿卜》(楊娜妮曲)
10.《踢踏舞》(東蒙民歌 閻俐編)
二級(jí)曲目：
1.《蓮花贊》☆(潮州廟堂音樂(lè) 林 毛根奏 李萌記譜)
2.《西廂詞》☆(客家音樂(lè) 羅九香傳 史兆元記
3.《賞秋》(曹東扶訂)
4.《開(kāi)扇窗》☆(潮州民間樂(lè)曲 楊秀明訂譜)
5.《陽(yáng)山道》(朝鮮族民歌 金利子演奏譜)
6.《胡笳十八拍》(古琴曲)
7.《隴東小調(diào)》(隴東小調(diào) 孫文研編)
8.《紫竹調(diào)》(上海民歌 郭雪君改編)
9.《小放牛》(河北民歌 曲云編)
10.《小星星》(傅明鑒編)
三級(jí)曲目：
1.《三十三板》☆(浙江箏曲 項(xiàng)斯華演奏譜)
2.《風(fēng)翔歌》☆(魯琴書(shū)曲牌 高自成訂譜)
3.《飛花點(diǎn)翠》(高自成訂譜)
4.《雙疊翠》(河南曲子曲牌 曹東扶改編)
5.《嘆彥回》(曹東扶訂譜)
6.《紡織忙》☆(劉天一曲)
7.《搗衣曲》(古琴曲 童宜風(fēng)改編)
8.《南泥灣》(馬可曲 閻俐改編)
9.《美麗的夏令營(yíng)》(巴圖朝魯曲 娜仁格日勒改編)
10.《快樂(lè)的啰嗦》(李汴編曲)
缺賀四級(jí)曲目：
1.《漁舟唱晚》正銀☆(玉田 婁樹(shù)華傳 曹正譜)
2.《高山流水》☆(浙江箏曲 王巽之傳 項(xiàng)斯華奏)
3.《瀏陽(yáng)河》(湖南民歌 張燕改編)
4.《漢宮秋月》☆(黎連俊傳 趙玉齋訂譜)
5.《思凡》(潮州樂(lè) 林玉波傳 林毛根箏奏 李萌記譜)
6.《娃哈哈》(石夫曲 李伏清派婉芬編)
7.《繡金匾》(陜北民歌 延甲改)
8.《勞動(dòng)最光榮》(史兆元編)
9.《歡樂(lè)的阿佤》(楊正仁作 葉申龍改)
10.《童年的回憶》(傅明鑒編)
五級(jí)曲目：
1.《浪淘沙》(潮州音樂(lè) 楊秀明演奏譜)
2.《云慶》☆(江南絲竹 斯華演奏譜)
3.《高山流水》☆(曹東扶訂譜)
4.《潑水》(張樹(shù)德曲)
5.《蕉窗夜雨》(羅九香傳 史兆元記譜)
6.《洞庭新歌》(王昌元 浦琦璋編曲)
7.《繡荷包》(邱大成編曲)
8.《蜜柑紅》(蘇巧箏編曲)
9.《花兒與少年》(青海民歌 李婉芬編曲)
六級(jí)曲目：
1.《高山流水》☆(山東箏曲 高自成編曲)
2.《柳青娘》(潮州民間樂(lè)曲 林毛根演 李萌記譜)
3.《慶豐年》☆(趙玉齋曲)
4.《出水蓮》☆(羅九香傳譜 陳安華記錄整理并注詳細(xì)指法)
5.《崖山哀》(廣東漢樂(lè) 羅九香、陳安華整理)
6.《鬧元宵》(曹東扶編)
7.《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》(焦金海編)
8.《豐收鑼鼓》(李祖基曲)
9.《瑤族舞曲》(劉鐵山、茅沅曲 尹其穎改)
10.《香山射鼓》(曲云曲 )
七級(jí)曲目：
1.《寒鴉戲水》☆(潮州箏曲 郭鷹傳 項(xiàng)斯華演奏譜)
2.《山坡羊》(河南民間樂(lè)曲 任清志演奏譜)
3.《花燈會(huì)》(蘇振波曲)
4.《粉蝶采花》(潮州音樂(lè) 林玲編箏曲 )
5.《四合如意》(浙江民間樂(lè)曲 王巽之傳譜 孫文研整理)
6.《鐵馬吟》☆(趙登山曲)
7.《秦桑曲》(強(qiáng)增抗、 周延甲曲 周望演奏譜)
8.《春澗流泉》(徐滌生曲、林玲演奏譜)
9.《春到拉薩》(史兆元曲)
10.《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》☆(王昌元曲)
八級(jí)曲目：
1.《陳杏元和番》(曹東扶訂譜)
2.《將軍令》(浙江箏曲 王巽之傳 項(xiàng)斯華奏譜)
3.《月兒高》(浙江箏曲 王巽之傳 項(xiàng)斯華奏譜)
4.《姜女淚》(陜西郿鄠音樂(lè) 周延甲編曲)
5.《建昌月》(徐曉林曲)
6.《伊犁河畔》(成公亮曲)
7.《井岡山上太陽(yáng)紅》☆(趙曼琴編)
8.《東海漁歌》☆(張燕曲)
9.《四季歌》(葉申龍 霍存慎編曲 葉申龍訂指法)
10.《雪山春曉》☆(范上娥 格桑達(dá)吉曲)
九級(jí)曲目：
1.《粉紅蓮》(民間箏曲 楊秀明演奏譜)
2.《茉莉芬芳》(何占豪曲)
3.《幸福渠水到俺村》(沈立良 項(xiàng)斯華 范上娥曲)
4.《銀河碧波》(范上娥曲)
5.《木卡姆散序與舞曲》(周喆 邵光琛 李玫曲)
6.《春到湘江》(王中山改編)
7.《長(zhǎng)相思》(王建民曲)
8.《草原英雄小姐妹》☆(劉啟超 張燕曲)
9.《林沖夜奔》☆(陸修棠 王巽之編曲)
10.《黔中賦》☆(徐曉林曲)
十級(jí)曲目：
1.《漢江韻》(喬金文曲 任清芝演奏譜)
2.《鋼水奔流》(周德明曲)
3.《清江放排》(陳國(guó)權(quán) 丁伯苓曲)
4.《山的遐想》(莊曜曲)
5.《彝族舞曲》(王中山改編)
6.《繡金匾隨想曲》(趙曼琴編曲)
7.《長(zhǎng)安八景》☆(楊潔明 李婉芬曲)
8.《幻想曲》☆(王建民曲)
9.《情景三章》☆(徐曉林曲)
注：帶☆的為必選曲目
古箏考級(jí)注意點(diǎn)：
1.考級(jí)的準(zhǔn)備工作。先備好指甲，提前戴上指甲而且看下手感有沒(méi)有舒手，還要檢查膠布剩下多少了膠布的粘度怎是不是需要更換了。
2、值得注意的事，假如在彈奏時(shí)發(fā)生了錯(cuò)誤，一定要鎮(zhèn)定，堅(jiān)持繼續(xù)演奏，這樣影響不大，千萬(wàn)不要停下來(lái)或是從頭再來(lái)，這是演奏的大忌。
3.最關(guān)鍵的是，演奏時(shí)一定要排除一切雜念、全神灌注、集中精力投入演奏。這是每個(gè)演奏者必須具備的藝術(shù)素質(zhì)和表演作風(fēng)。
南洋華僑稱蕭遙天為東南亞潮人一枝花。這是有一定依據(jù)的，也不過(guò)分。弱者用淚水企盼幻想，強(qiáng)者用汗水爭(zhēng)取豐收。
從1950年蕭遙天到香港后不久，在1953年受聘于馬來(lái)西亞檳城鐘靈中學(xué)，擔(dān)任華文組主任后，他便定居檳城，一面教書(shū)，另一面又從事潮州文化的研究及著述，寫(xiě)出了一些很有分量的作品。如果從昔年的論著算起，前后也有五六百萬(wàn)字！洋洋大觀，全是絞盡腦汁，日夜用汗水換來(lái)的心血之作。他的作品有好幾類：《春雷》《夜鶯曲》《豹變》《虎變》《龍變》(冬蟲(chóng)夏草三部曲)；詩(shī)作《遙天詩(shī)草》《不驚人草》(以上為早年之作)《食風(fēng)樓詩(shī)存》；散文《食風(fēng)樓隨筆》《熱帶散墨》《展畫(huà)行腳》《東西談》《人生散墨》《佳節(jié)散墨》；其他專著《中國(guó)姓氏研究》《蕭氏源流世系人物考》《鄭氏源流世系人物考》《張氏世系源流人物考》《中國(guó)人名的研究)《易卦通俗解釋》《修辭說(shuō)例》《讀藝錄》《寫(xiě)畫(huà)一得》《華文教與學(xué)》《年獸與圖騰崇拜》《姜園嵌字聯(lián)甲輯》《潮州語(yǔ)言聲韻之研究》《潮州戲劇音樂(lè)志》《潮州文化叢談》《潮州先賢與民間傳說(shuō)》，等等。這些作品尤其以對(duì)潮州文化中語(yǔ)言、戲劇、音樂(lè)的研究頗有價(jià)值，得到各國(guó)漢學(xué)家的贊譽(yù)。 另一個(gè)畫(huà)面，是蕭先生處于寧?kù)o安謐的山齋，在燭光下，不憚各家發(fā)言的繁縟，綜合他們所講的，用來(lái)和潮人的語(yǔ)言聲韻比勘，證明都很吻合，使大家明了我們現(xiàn)在所操的潮語(yǔ)，就是千百年以上中州古漢語(yǔ)。按歷來(lái)音韻學(xué)家們研究古聲古韻，都是從書(shū)本上的材料針對(duì)書(shū)本上的對(duì)象，在書(shū)本上搬來(lái)搬去，好像買(mǎi)空賣(mài)空，而且言辭艱深，外行人看不懂，有點(diǎn)莫名其妙。
蕭先生這本書(shū)卻引用了很多前人的定論來(lái)和一種活生生的方言印證。一點(diǎn)含糊不得，外行人讀了都有親切的體會(huì)。蕭先生這種有根有據(jù)把書(shū)本上已死去的語(yǔ)言來(lái)對(duì)照潮州人的活口，是前人所未做過(guò)的研究，也成了他一家之言。故此書(shū)問(wèn)世，必然是傳世的學(xué)術(shù)巨著，亦特長(zhǎng)存不朽。” 蕭遙天先生在研究《潮州戲劇音樂(lè)志》《潮州語(yǔ)言聲韻之研究》《潮州文化叢談》《潮州先賢與民間傳說(shuō)》中，有不少新發(fā)現(xiàn)和新觀點(diǎn)喊睜宏是值得研早雹究潮州文化的人作為參考或借鏡的。明清以后我國(guó)不少著名學(xué)者發(fā)現(xiàn)潮州話，并不象外地人所說(shuō)的，是不登大雅之堂的俚話、土話，反之而是里面夾有古時(shí)中州的古漢語(yǔ)，很值得研究。現(xiàn)代人把它稱為南蠻“番話”，這是因?yàn)槌敝莸靥庎崈?cè)南海之濱，以前海禁未開(kāi)，交通閉塞，中原南來(lái)的人帶來(lái)的中州文化很少與外交往受影響變化，而保持原來(lái)面貌。而中原因戰(zhàn)爭(zhēng)和各種原因，各民族的遷居相互滲透的影響，原來(lái)的語(yǔ)言反受影響面變化成新的東西，而原來(lái)的東西反而聽(tīng)不懂了。顧炎武、錢(qián)大昕、章太炎等名學(xué)者都發(fā)現(xiàn)古代很多詩(shī)詞歌賦甚至佛經(jīng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)去讀不押韻，若用潮語(yǔ)讀有不少則可讀通押韻。不少潮州俚語(yǔ)俗話卻是先秦諸子上古典文詞．可見(jiàn)潮州先民原是中州舊族。可惜這些研究人員都不是潮州人，由于各種原因，都不可能對(duì)潮州語(yǔ)言文化進(jìn)一步研究。蕭遙 天先生在積40余年研究基礎(chǔ)上提出，他研究全國(guó)各地方的戲劇，認(rèn)為各有所異同和相互影響，各地方戲又都以地方方言唱出。潮州白字戲以潮州方言唱出，它的前身是正字戲。正字戲明末在溫州崛起，南流成南戲，明末流入潮州。清末民國(guó)初在潮州演唱不衰。英國(guó)牛津大學(xué)圖書(shū)館有明萬(wàn)歷潮劇本的《荔鏡記》《金花女》，都是潮州白字戲腳本。而陜北的梆子(西秦)由李自成部隊(duì)帶至兩湖，合黃陂、黃岡二黃成為漢戲(潮人稱外江戲)后又轉(zhuǎn)入安徽，后稱徽班(黃梅戲前身)，徽班傳到北京結(jié)合河北梆子成為京戲，至于越劇、紹劇則只是百年或幾十年的歷史。因而，潮州白字戲是地方劇種中最古老戲種之一是無(wú)疑的。潮州音樂(lè)特確有的二四樂(lè)譜，可能是古琴樂(lè)譜。潮州音樂(lè)細(xì)膩、幽雅、動(dòng)聽(tīng)，這和宋代詞樂(lè)有密切關(guān)系。在潮樂(lè)傳統(tǒng)古調(diào)中如《寒鴉戲水》《柳青娘》《粉紅蓮》等都有頭板、拷打、三板，這相似宋詞的增、減、攤破。潮州音樂(lè)以表達(dá)哀怨、凄涼情感的“話五調(diào)”，這卻和宋樂(lè)音色“勾”同位。蕭遙天先生說(shuō)，這絕不是巧合。宋詞先有樂(lè)調(diào)，詩(shī)人按詞譜填詞，可彈也可唱。后來(lái)因彈唱人文化不高，只會(huì)彈唱不會(huì)填詞，而會(huì)填詞的文人又大都不會(huì)彈唱的音樂(lè)，這樣填詞和音樂(lè)在后來(lái)便分了家，潮州音樂(lè)有的樂(lè)曲便是分了家的詞樂(lè)一部分。
CD1: 中國(guó)音樂(lè)大全·潮州音樂(lè)①
01. 拋網(wǎng)捕魚(yú) [0:06:42.50]02. 十仙慶壽 [0:21:39.12]03. 雙咬鵝 [0:08:03.25]04. 春滿漁港 [0:08:43.25]05. 追舟 [0:08:41.00]06. 畫(huà)眉跳架 [0:03:25.35]
CD2: 潮州音樂(lè)②·潮陽(yáng)笛套音樂(lè)
01. 燈樓 [0:11:32.12]02. 將軍令 [0:04:55.50]03. 小桃紅 [0:05:10.50]04. 大金毛獅 [0:07:01.25]05. 山坡羊 [0:06:49.00]06. 四大景 [0:17:58.25]07. 上小樓·下小樓 [0:06:23.63]
CD3: 潮州音樂(lè)③·弦詩(shī)十大套
01. 寒鴉戲水 [0:05:34.37]02. 大八板 [0:05:48.25]03. 月兒高 [0:04:13.38]04. 平沙落雁 [0:06:45.50]05. 昭君怨 [0:06:47.12]06. 小桃花 [0:04:50.38]07. 鳳求凰 [0:05:57.37]08. 黃鸝詞 [0:05:10.00]09. 錦上添花 [0:05:37.38]10. 玉連環(huán) [0:03:35.50]
CD4: 潮州音樂(lè)④·流行弦詩(shī)-玉壺買(mǎi)春
01. 玉壺買(mǎi)春 [0:06:35.00]02. 凌霄花 [0:04:01.12]03. 浪淘沙 [0:04:49.25]04. 七月半 [0:05:31.38]05. 雙鴛鴦梳妝 [0:02:12.00]06. 宜春令·皇姑問(wèn)卜 [0:03:02.62]07. 五月五 [0:03:52.50]08. 朗清月·小放牛 [0:03:45.00]09. 百日紅·金蕉葉 [0:02:08.25]10. 雙飛燕 [0:02:20.13]11. 北山腔 [0:02:03.12]12. 粉紅蓮 [0:07:19.50]13. 象弄牙 [0:05:12.38]
CD5: 潮州音樂(lè)⑤·流行弦詩(shī)-紅梅頭
01. 紅梅頭 [0:04:19.25]02. 春月明 [0:04:08.37]03. 賽金花·插花仔 [0:03:11.00]04. 福德詞 [0:04:01.25]05. 思凡 [0:04:25.13]06. 雙獅戲球 [0:04:29.37]07. 中秋月 [0:04:41.25]08. 楊柳春風(fēng) [0:04:02.50]09. 柳青娘 [0:04:30.38]10. 踏雪尋梅 [0:04:18.50]11. 雨濺梨花 [0:06:04.25]
CD6: 潮州音樂(lè)⑥·流行弦詩(shī)與嗩吶曲-粉蝶采花
01. 柳青娘(重六) [0:05:39.38]02. 松柏緣 [0:03:36.62]03. 風(fēng)流子 [0:03:48.00]04. 雙鸚鵡 [0:02:21.50]05. 吹簫引鳳 [0:02:36.50]06. 單美人 [0:02:05.00]07. 過(guò)街蹓 [0:04:35.63]08. 半夜夢(mèng)·盼歸·私奔 [0:06:21.62]09. 柳青娘(活五) [0:04:17.63]10. 賣(mài)雜貨 [0:03:18.12]11. 粉蝶采花 [0:04:27.25]12. 倒騎驢 [0:03:50.63]尺斗13. 田頭配 [0:02:34.50]
CD7: 潮州音樂(lè)⑦·細(xì)樂(lè)(三弦大困銷·琵琶·箏)
01. 寒鴉戲水 [0:05:59.37]02. 西江月 [0:03:31.50]03. 出水蓮 [0:05:06.00]04. 平沙落雁 [0:05:55.38]05. 粉蝶采花 [0:03:44.25]06. 深閨怨 [0:02:51.37]07. 柳青娘(活五) [0:02:49.25]08. 雁南歸 [0:04:17.00]09. 胡笳十八拍 [0:05:42.13]10. 雎陽(yáng)恨 [0:02:26.00]11. 福德祠 [0:04:41.00]12. 柳青娘(輕三重六) [0:04:57.50]滾游13. 雨濺海棠花 [0:04:19.25]
CD8: 潮州音樂(lè)⑧·潮州佛樂(lè)
01. 南海贊 [0:07:34.12]02. 金蓮三迭 [0:06:50.00]03. 普陀晨鐘 [0:07:48.25]04. 大三寶 [0:06:54.00]05. 雙供 [0:06:18.00]06. 大海慈航 [0:05:26.63]07. 寶山·柳含蔭 [0:07:00.25]08. 禮佛贊 [0:09:48.00]
