音樂在人文教育領域？音樂作為人文學科的重要領域，不能也無法回避多元文化視域。“西方音樂中心論”已經一去不返，音樂教育以普及“西方音樂理論”為首要任務，并用“西方音樂理論”作為美與不美的試金石的時代已經成為過去。21世紀的音樂教育，那么，音樂在人文教育領域？一起來了解一下吧。
據說作家梁曉聲在紹興文理學院曾用了六堂課的時間講解“人文”這兩個字的含義。為了解說“人文”，梁曉聲講了一個故事：一次在法國，他跟兩位老作家一同坐車去郊區。那天，刮著風，不時飄著雨滴，前邊有一輛旅行車，車上坐著兩個漂亮的法國女孩，不斷地從后窗看他們的車。前車車輪滾起的塵土撲向他們的車窗，加上雨滴，車窗被弄得很臟。他們的車想超車，但路很窄，他問司機：“能超嗎？”司機說：“在這樣的路上超車是不禮貌的。”正說著，前面的車停了下來，下來一位先生，對他們的司機嘀咕了幾句，然后回到車上，把車靠邊，讓他們先過。梁曉聲問司機：“他剛才跟你說什么了？”司機回答：“他說一路上，他們的車始終在前邊，這不公平！車上還有他的兩個女兒，他不能讓她們覺得這是理所當然的。”梁曉聲說，就這句話，讓他羞愧了好幾天。
我也曾從一份資料上看到：有一個人去應征工作，隨手將走廊上的紙屑撿起來，放進了垃圾桶，被路過的面試官看到了，因此他得到了這份工作。
兩則故事，大體告訴了我們什么是“人文”。它的實質就是一種根植于內心的養成，一種無需他人提醒的自覺，一種以承認約束為前提的自由，一種能設身處地為別人著想的真、善、美。
如何在音樂教學中對學生的人文精神進行培養，在平時的工作中本人做了有益的嘗試和探索。
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思源音樂工作室主要經營：
音樂制作、原創編曲、伴奏扒帶、伴奏消音、合唱記譜改編、鋼琴伴奏譜編配、鋼伴音頻錄制、校企歌曲編創、合唱聲部分軌錄制、錄音與后期混音、舞蹈音樂編制、代唱伴唱、LED背景編制、音頻剪輯、移調打譜、PPT演示稿、企業宣傳片、朗誦與演講背景音樂、音樂教學比武策劃和設計等。
思源音樂
音樂教育是我國兩千多年來的傳統
孔子認為音樂是修身成仁、興邦治國的根本。
孟子及荀子均認為音樂有教育作用：
可善民、移風易俗、民和民齊、兵勁城固。自古以來音樂就能表現一種向上昂揚、意氣風發的精神，呈現一種開闊平順的精神，給予人無限閑適之趣。音樂以借景抒情、托物喻人的表達手法，提倡自然主義的哲學，摒棄典章制度，提倡崇尚自然、回歸自然，天人合一的思想。
由此可見：中國古代先賢普遍認為音樂能幫助我們達到心與物的精神修養層面。
音樂與自然科學、數學和文學密不可分
音樂和美術、科學等都具有相通性。他們都在用不同的方式描繪人與世界，可以說，他們在哲學層面、本質的層面卻是相通的。
我們非常熟悉的許多科學家都是了不起的音樂家，只不過他們科學方面的成就之光過于耀眼，以至于我們忽略了他們在音樂方面的成就。
多年來，音樂欣賞課程沿襲傳統教育教學模式,所體現的大多是就音樂論音樂,從時代背景、曲式分析、旋律主題等方面進行欣賞。這種做法強調了專業性，卻忽略了“音樂欣賞”本身的綜合性。值得欣慰的是,隨著課程改革的不斷深入,新頒布的《普通高中藝術課程標準》將“培養人文精神”、“強調審美體驗”作為基本理念貫穿始終。將音樂欣賞改成音樂鑒賞，一字之差，卻寓意著“革命性”的變化，在開展音樂知識教育的同時,特別強調把道德修養、美學修養、文化修養滲透其中,使學生的人文素養和藝術能力得到綜合發展。
一、培養音樂人文精神
人文精神,也叫人文主義、人本主義或人道主義,起源于歐洲文藝復興時期的一種思想體系。它提倡以人為本,提倡關懷人,尊重人;它宣揚人性、人權,鼓吹個性解放、理性知識。如果說,人文精神是社會觀念形態的文化,那么,音樂人文精神就是以音樂張揚社會觀念形態的文化。西方音樂注重沖突、邏輯,因此,西方音樂猶如西方繪畫的幾何式構圖思維,強調一個嚴格的整體調性布局,注重音樂的統一結構力作用,因而有著強烈的主題對比與統一的力度張揚和辯證思維的音樂人文心理特征。中國傳統音樂猶如水墨畫的長卷構圖,自由而松散,雖然沒有一個嚴格的整體布局,但卻錯落有致,通過形散而神不散的音樂速度與節奏的疏密變換體現其對音樂的合理組織,由此形成一種象征生命運動的主體文化心理的線性旋律結構范式。
奧爾夫音樂教育的意義包括但不限于：1、音樂教育不再是個別的，而是讓每一個孩子都有了機會來感受，表現音樂的豐富性。2、讓孩子們擺脫了琴凳琴弦的束縛，也不再只是被動地聆聽。沒有枯燥乏味的技巧訓練，即可讓孩子進入表現音樂的階段，使學習音樂不再那么“BORING”。3、孩子不再是一直被動地學習固化的東西，而有了自己廣泛的即興創作的空間。4、把孩子從單純的個體化的練聲，練琴帶入了合作的天地，讓他們早早地開始學習如何協作、服從、領導與被領導。5、在置身于“玩”的過程中去感知音樂的內涵，去產生人與人之間的在情感上的溝通與聯系，在“玩”中增強合作意識和在群體中的協調能力。創始人介紹：
卡爾·奧爾夫（ 1895—1982 ），當代世界著名的德國作曲家，音樂教育家。畢業于慕尼黑音樂學院。曾在德國各地任歌劇指揮。奧爾夫為了實現“盡量使學生能自行設計他們的音樂和為動作伴奏”，他從本土及外國的民俗音樂中找到了編寫教材的源泉。他致力于音樂創作及教學。所撰《教學作品》和獨創一格的兒童音樂教學體系，從節奏訓練和即興演奏著手，啟發兒童學習音樂的興趣和自覺性，為世界各國廣泛采用。以上內容參考：
。當然是人文了
音樂課程是人文學科的一個重要領域。
人類進入二十一世紀，經濟全球化已是當今世界經濟發展不可逆轉的客觀趨勢。世界各國的經濟競爭、綜合國力的較量，歸根結底就是人才的競爭，而我們教育的任務正是培養具有國際競爭實力的人才。音樂教育在使學生懂得人類社會的多樣性、相似性，在培養人與人之間的溝通能力，在培養學生的情商等方面，都起到其他學科無法替代的作用。
“人類生活如果沒有音樂是不可想象的，尤其是對于人的情感世界來說，音樂無異于空氣和水一般重要。真正的音樂一定是最貼近生命本質的聲音。音樂之所以能打動人心，完全在于對生命的那種真誠和執著。”人需要音樂，社會需要音樂，培養人 教育同樣需要音樂。培養高素質人才的內涵之一就是理智與情感的協調發展，音樂是情感的教育，所以基礎教育階段的音樂 是人文學科的一個重要領域。
以上就是音樂在人文教育領域的全部內容，完全在于對生命的那種真誠和執著。”人需要音樂，社會需要音樂，培養人 教育同樣需要音樂。培養高素質人才的內涵之一就是理智與情感的協調發展，音樂是情感的教育，所以基礎教育階段的音樂 是人文學科的一個重要領域。
