大唐音樂？1、《上元樂》《上元樂》又名《上元舞》，唐代最著名的雅樂（古代指帝王朝賀、祭祀天地等大典所用的音樂），作者唐高宗。古代每逢重要節(jié)日或重要事情發(fā)生，都要祭祀天地、先祖，并演奏舞曲。由于《慶善樂》音調(diào)過于柔和，那么，大唐音樂？一起來了解一下吧。
唐代宮廷音樂有：
1、功成慶善樂：《功成慶善樂》，又名《九功舞》、《慶善樂》，是唐代唐太宗于貞觀六年在慶善宮，所寫的一首文舞，表達(dá)了唐太宗對(duì)過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感慨。
2、秦王破陣樂:《秦王破陣樂》是中國(guó)唐朝宮廷樂舞。最著名的歌舞大曲之一。最初用于宴享，后用于祭祀，屬武舞（與文舞相對(duì)）類。是大唐鼎盛時(shí)期的象征，氣勢(shì)不凡。秦王即唐太宗李世民，“秦”是其登基前封號(hào)。
3、大定樂：又名《一戎大定樂》，作者唐高宗。在發(fā)兵征討高麗前夕，軍隊(duì)在洛城門外開闊處練兵，唐高帝登上洛陽城門觀望，看到將士們精神抖擻，威武雄壯敬鍵，隊(duì)伍的陣型千變?nèi)f化，氣勢(shì)恢宏，唐高宗很感動(dòng)，便命樂師按演習(xí)亮缺巧陣型做《一戎大定樂》。
4、圣壽樂：作者武則天。舞者百四十人，戴金黃色的帽子，身穿五色畫衣。舞者按樂曲節(jié)奏變化，共有十六種變化，隊(duì)伍每次變化就排成一個(gè)字，這十六個(gè)字是“圣超千古，道泰百王，皇帝萬年，寶祚彌昌”。象征著武則天壽比南山，洪福齊天。
5、燕樂：隋 唐 時(shí)期，在漢族及少數(shù)民族民間音樂基礎(chǔ)上，吸收部分外來音樂而形成的供宮廷宴飲、娛樂時(shí)用的音樂的統(tǒng)稱。宋沈括《夢(mèng)溪筆談·樂律一》：“自 唐 天寶 十三載，始詔法曲與胡部合奏，自此樂奏全失古法。
《故宮的記憶》《雙面燕洵》。
能表達(dá)出大唐盛世的場(chǎng)景輕音樂，是神思者的《故宮的記憶》，隨著歷史敘述的跌宕起伏，變換著節(jié)奏，低沉的打擊樂仿佛敲響了大鐘，舒展激昂的提琴協(xié)奏在琴弦的鳴響中訴說著一個(gè)歷經(jīng)滄桑的文明曾有的輝煌，更加能展現(xiàn)出大唐恢宏的氣象；《雙面燕洵激畢羨》是電視劇《楚喬傳》中的插曲，由譚璇擔(dān)任編曲、配，曲調(diào)行云流水，有一種大唐繁華的景象。
純數(shù)巧音樂沒有歌詞，因此只能通過曲子中的旋律與氛圍去感受音樂表達(dá)的情感。這在音樂形式上，給予了聽眾足夠明拍的想象空間。
中國(guó)在唐朝也迎來了大唐盛世，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的時(shí)期，也為藝術(shù)提供了發(fā)展動(dòng)力，唐朝音樂藝術(shù)發(fā)展也在這時(shí)期達(dá)到了封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期。
唐朝也擁有大量從事音樂藝術(shù)的人，因?yàn)橐?guī)模龐大，受眾比較廣，所以在唐朝時(shí)期的音樂在各個(gè)方面也已經(jīng)非常成熟，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，音樂獲得的成就也已經(jīng)是"前無古人"。
一、八方音韻，遍布天下
唐朝的音樂發(fā)展已經(jīng)成為我國(guó)封建社會(huì)的頂峰，音樂作為藝術(shù)當(dāng)中的最高成就，唐朝的音樂的成就也是世界性的。
中外歷史上無數(shù)先人都對(duì)音樂寵愛有加，音樂自身獨(dú)特的魅力，在唐朝也成為溝通心靈的"語言"，音樂繁榮與各個(gè)民族之間的努力是分不開的。
1.各方音樂，相聚于此
唐朝中期與絲綢之路的鄰國(guó)交流頻繁，唐朝也成為多國(guó)文化聚集的地方，唐代音樂文化的繁榮也是與他們分不開的。
另一部分原因就是唐朝各個(gè)民族之間的努力，唐代的音樂文化和各個(gè)外來音樂間，發(fā)生了碰撞，多方融合起來，把音樂做到了歷史之最。
唐朝的音樂融合了天竺、高麗、以及其他國(guó)家的外來音樂文化，同時(shí)也結(jié)合了西涼、江南等地國(guó)內(nèi)的各民族的音樂。
1.《秦王破陣樂》即《秦王破陣舞》，又名《七德舞》，是唐代著名的歌舞大曲，最初乃唐初的軍歌，公元620年，薯升秦王李世民打敗了叛軍劉武周，鞏固了剛建立的唐政權(quán)。于是，他的將士們遂以舊曲填入新詞，為李世民唱贊歌："受律辭元首，相將討叛臣。咸歌《破陣樂》，共賞肆大太平人。”
唐太宗李世民登基后第一年——貞觀元年（627年）正月初三，宴群臣，奏《秦王破陣樂》，這是此曲第一次在這樣莊嚴(yán)、隆重的場(chǎng)合中演奏。 貞觀七年，李世民繪制了《破陣樂圖》，令音樂家、太常丞呂才加工編制了音樂，令李百藥、虞世南、儲(chǔ)亮、魏徵等制歌詞，并命呂才依照舞圖排練，遂成后世流傳之《破陣樂》。《破陣樂》從初唐到晚唐，一直流傳了近300年。《破陣樂》隨著裂手豎唐朝的聲勢(shì)唐太宗李世民的威名揚(yáng)名國(guó)外。
2.綠腰是一種唐代的傳統(tǒng)舞蹈，屬于軟舞，也稱為《六幺》、《錄要》、《樂世》等，為女子獨(dú)舞。節(jié)奏由慢到快，舞姿輕盈柔美。《六幺》樂曲流傳很廣，白居易《楊柳枝》云：《六幺》、《水調(diào)》家家唱。
唐高祖登極之后，享宴因隋舊制，用九部之樂，其后分為立坐二部。立部伎有《安樂》、《太平樂》、《破陣樂》、《慶善樂》、《大定樂》、《上元樂》、《圣壽樂》、《樂圣樂》，凡八部。坐部伎有《宴樂》、《長(zhǎng)壽樂》、《天授樂》、《鳥歌萬壽樂》、《龍池樂》、《破陣樂》，凡六部
一般認(rèn)為典型的大曲可分三大段：一段乃序奏，無歌、不舞，稱“散序”；二段乃以歌為主，稱“中序”或“拍序”；三段乃歌舞并作，以舞為主，節(jié)拍急促，稱“破”。最早的大曲是漢代相和大曲,其源于商周時(shí)的大型樂舞。相和大曲，漢魏的相和大曲，主要是一種兼有器樂演奏的歌舞曲。也有部分聲樂曲和專稱為“但曲”的器樂合奏曲。主要作品有《陌上桑》、《東門行》、《白頭吟》、《步出夏門行》、《廣陵散》、《大胡笳鳴》、《小胡笳鳴》，等等。清商大曲，六朝時(shí)，相和歌演變成清商樂，相和大曲在流傳過程中受到吳聲西曲的影虛穗塌響而有新的發(fā)展；同時(shí)，在吳聲西曲基礎(chǔ)上也產(chǎn)生了一部分新的大曲，它的總稱為“清商大曲”。隋唐時(shí),清商樂簡(jiǎn)稱清樂,清商大曲族首才改稱“清樂大曲”。其主要曲目有《明君》、《廣陵散》、《激楚》、《春江花月夜》、《玉樹后庭花》、《泛龍舟》、《斗百草》等。
據(jù)唐崔令欽《教坊記》等書記載，唐燕樂差圓大曲的主要作品有《破陣樂》、《綠腰》、《涼州》、《伊州》、《玉樹后庭花》、《泛龍舟》等60余曲。
以上就是大唐音樂的全部?jī)?nèi)容，唐代樂工的社會(huì)地位和處境都是相當(dāng)壞的,他們的生死實(shí)際上完全沒有保障,他們隨時(shí)隨地都有可能被統(tǒng)治階級(jí)打死或處以各種刑罰,例如梨園笛工尤承恩,因?yàn)榈米锪寺尻柫畲揠[甫,被唐玄宗命令打死(宋·王讜《大唐新語》)。
