目錄高中語文實詞120電子版 高中120個文言文實詞完整版 高中語文文言文實詞120例 高中文言實詞120個 高考文言實詞120整理打印版
高中語文合集
1znmI8mJTas01m1m03zCRfQ
1234
簡鎮耐介：高中語文優質資森旅手料，包括：試題試卷、課件、教材、、各大名師網校合此嫌集。
1. 蘇教版語文文言文（必修+選修+注釋+譯文+重要實詞虛詞+文言句式）
七年級（上）
鄭人買履，刻舟求劍，幼時記趣，水調歌頭，三峽，以蟲治蟲，梵天寺木塔，狼.
七年級下
趙普，黃鶴樓，于圓，水調歌頭，三峽，，兩小兒辯日，愛蓮說.
八年級上
晏子使楚，人琴俱亡，小石潭記，記承天寺夜游，治水必躬親.
八年級下
馬說，陋室銘，活板，核舟記，口技，送東陽馬生序，山市.
九年級上
陳涉世家，桃花源記，與朱元思書，捕蛇者說，岳陽樓記，醉翁亭記，<；得道多助，失道寡助>；，江城子密州出獵.
九年級下
曹劌論戰，鄒忌諷齊王納諫，孟子二章（魚我所欲也和生于憂患死于安樂），愚公移山，出師表，茅屋為秋風所破歌.
祝你中考取得好成績！
2. 高中語文重點詞語,蘇教版從必修一到必修五的
文言實詞嗎？必修一——必修五文言實詞《勸學》上食埃土，下飲黃泉，用心一也（由于，因為）《師說》夫庸知其年之先后生于吾乎？（豈，難道）是故弟子不比不如師（不一定）作《師說》以貽之（贈送）《六國論》六國互喪，率賂秦耶？（都，全）蓋失強援，不能獨完（保全）暴秦之欲無厭（滿足）與贏萬里不助五國也（結交，親附）至丹以荊卿為計，始速禍焉（招致）洎牧以讒誅（及，等到）從六國破亡之故事（舊事，成例）《指南錄后序》會使轍交弛（適逢）眾謂予一行為可以紓禍（解除）意北尚可以口舌動也（估計，意料，料想）直前詬虜帥失信（責罵，辱罵）數呂師孟叔侄為逆（列舉罪狀）窮餓無聊，追購又急（重金收買）中興機會，庶幾在此（差不多）揚州城下，進退不同，殆例送死（幾乎）以父母之遺體行殆，而死有余責（危險）《五人墓碑記》既而以呈民之罪請于朝，按誅五人（追究，查辦）且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下（假托帝命）其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？（比）《燭之武退秦師》焉用亡鄭以陪鄰（哪里）越國以鄙遠（把…作為邊境）既動封鄭，又欲肆其西封（疆界）失其所與，不知（結交，親附卜讓）《諫太宗十思疏》有善始者實繁，能克終者蓋寡（能夠）簡能而任之（選拔）《廉頗藺相如列傳》愿以十五城請易壁（交換）王必無人，臣愿奉壁往使（假如）均之二策，寧許以負秦曲（使承擔）秦貪，負其強（依仗）相如度秦王雖齋，決負約不償城（違背）臣誠恐見欺于王而負趙（辜負，對不起）相如持壁卻立（退，倒退型敬局）乃設九賓禮于庭，引趙使者藺相如（延請）左右或欲引相如去（拉）相如引車避匿（調轉）不如因而厚遇之（招待，對待）相如雖駑，獨畏廉將軍哉（難道）《鴻門宴》素善留侯張良（友好，親善）籍吏民，封府庫（登記）君安與項伯有故（故交，老交情）《季氏將伐顓臾》君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（痛恨）（托辭，找借口）今由與求也，相夫子，遠人不服，而不能來也（輔佐）《寡人之于國也》直不百步耳，是亦走也（只是，不過）《陳情表》舅奪母志（改變）煢煢孑立，形影相吊（慰問）本圖宦達，不矜名節（顧惜）庶劉僥幸，保卒余年（或許）《項脊軒志》迨諸父異（等到）軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者（大概）后五年，吾妻來歸（女子出嫁）吾妻歸寧（女子回娘家省親）《報任安書》考之行事，稽其成敗興壞之理（考察，查者）《逍遙游》適莽蒼者，三餐而反（去，往）舉世而譽之而不加勸（勉勵，勸勉）《蘭亭集序》足以極視聽之誤，信可樂也（實在）。
3. 蘇教版 初中文言文 部分實詞 歸納
在學習上最好自己去歸納才能記得牢啊。先給你歸納以下的幾個吧]
孰
(1)我孰稿攜與城北徐公美（誰）《鄒忌諷齊王納諫》
(2)吾孰與徐公美（誰）《鄒忌諷齊王納諫》
(3)吾與徐公孰美（誰）《鄒忌諷齊王納諫》
(4)孰視之（仔細的）《鄒忌諷齊王納諫》
(5)卿言多務，孰若孤？（誰）《孫權勸學》
(6)孰為汝多知乎（誰）《兩小耳辯日》
屬：
1、屬引凄異（連續）《三峽》 2、屬予作文以記之（通“囑”囑托）《岳陽樓記》
3、忠之屬也（類）《曹劌論戰》 4、號令徒屬日（部屬）《陳涉世家》
數：
1、鞭數十（幾）《童趣》 2、然數年恒不同見（幾）《山市》
3、見宮殿數十所（幾）《山市》 4、層層指數（數數）《山市》
5、數至入層（數數）《山市》 6、居數日（幾）《塞翁失馬》
7、又數刀斃之（幾）《狼》 8、夾岸數百步（幾）《
斯
斯是陋室（這）《陋室銘》
卒：
1、卒數萬人。——士兵。《陳涉世家》2、卒之為眾人。——最后，最終。《傷仲永》
3、愛士卒。-士兵。《陳涉世家》4、卒買魚烹食。——士兵。《陳涉世家》
5、故余雖愚，卒獲有所聞。——最終。〈送東陽馬生序〉6、卒皆夜驚恐。——士兵。〈陳涉世家〉
7、士卒多為所用。-士兵。〈陳涉世家
4. 什么叫文言實詞,文言虛詞啊
【實詞】實詞有實在意義，能夠單獨充當句子成分一般能單獨回答問題。
實詞包括名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞六類。在文言文中，實詞是大量的，掌握較多的文言實詞，是提高閱讀文言文能力的關鍵。
學習文言實詞，應特別注意它在語法上的三個主要特點：一是一詞多義，二是詞義的古今變化，三是詞性的活用。 【虛詞】虛詞沒有實在意義，一般不能充當句子成分，不能單獨回答問題。
（少數副詞如“不”、“也許”、“沒有”等可以單獨回答問題），只能配合實詞造句，表示種種語法關系。虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞五類。
文言虛詞在整個文言詞語中雖然只占一小部分，但是它的語法作用卻很大。 文言文中的許多句式是以虛詞為標志的，如判斷句“。
者。
也”、被動句的“為。
所。
”等虛詞在文言文中用的很頻繁，而且它的解釋也相當靈活。
主要常用的虛詞有：之、其、于、以、而、則、乃、若、且、者、為、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、雖、雖然、然而、然則、也。 矣、乎、哉、焉、耳等。
5. 高中語文120個古文實詞
高中120個文言實詞匯總（百度限字數，先發這些）語文教學大綱要求掌握的實詞為120個。
實詞的義項比較多，記憶起來比較困難。推導大都從詞的本義或古代最常見的意義出發，其它的義項則說明它與本義的關系，這樣實詞的義項就形成了一個網絡，很方便記憶，而且還能訓練學生的思維能力，不失為學習實詞的好方法。
（推導提示 成語助記■） 一、愛 “愛”在古代常有“吝嗇，舍不得”的意義，“舍不得”自然就會“喜歡”并加 以“愛護”嘍。由“喜歡”可推出“親愛的，心愛的”（如“愛女”） ■愛莫能助 愛屋及烏 節用愛民 愛不釋手 愛毛反裘 二、安 “安”的本義即“安全、安定”；“安全”了就會感到“舒服、安逸”；后又用于使動義“使安”，由此又可推出“奉養”“安撫、安慰”等義。
■居安思危 生于憂患，死于安樂 既來之，則安之 安之若素 安然無恙 安土重遷 安居樂業 安身立命 三、被 “被”的本義就是“被子”。“被子”不正是“覆蓋”在身上取暖的嗎？由“覆蓋”義引申出“遭受”等義，“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎？ ■被堅執銳 澤被后世 被發左衽 被褐懷珠 被甲枕戈 扇枕溫被 四、倍 “加倍”是后起常用義， “倍”的原義是“反”，即“背向、背著”，故而又可 引申為“違背”，這一義項意義與“背”同。
■事半功倍 鄉利倍義 倍道而行 五、本 “本”是指事字，指草木的根，（今有詞語“根本”）比喻為“基礎、本原”之 義；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虛化而為“本 來、原來”之義。 ■追本溯源 舍本逐末 本性難移 變本加厲 英雄本色 無本之木 六、鄙 “鄙”原義為“邊邑”，邊境自然環境“鄙陋”，故有“鄙陋”之義，“鄙陋”自然會受到“輕視”；后也常用作自謙之詞，如“鄙人”。
■肉食者鄙 卑鄙齷齪 貴遠鄙近 七、兵 “兵”的本義為“兵器、武器”。引申為“持兵器的人，士兵、軍隊”“軍事、戰爭”當然跟兵器武器有關。
由“戰爭、軍事”義引申出“侵略”“戰略，戰術”等義。 ■短兵相接 兵不血刃 兵不厭詐 兵強馬壯 兵出無名 兵來將擋，水來土掩 兵臨城下 兵戎相見 哀兵必勝 按兵不動 厲兵秣馬 八、病 “病”原義為“重病”，取其比喻義為“缺點、毛病”；得了重病就會感到“困苦”并為之“擔心、憂慮”。
■病入膏肓 蚌病成珠 貧病交攻 無病 *** 同病相憐 愁潘病沈 九、察 “察”本義為“觀察、仔細觀看”，這樣便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物變得“清楚、明白”。 ■察言觀色 明察秋毫 習焉不察 靜觀默察 十、朝 “朝”本義為“早晨”，讀zhāo；古代臣在早晨需拜見君主，故有“朝見”之義；由“朝見”而有“朝廷、朝代”之義；“朝見”其使動義即為“使朝見”。
■朝三暮四 改朝換代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毀 朝聞夕死 朝歌夜弦 朝發夕至 朝令夕改 六朝金粉 只爭朝夕 班師回朝 枵腹終朝 十一、曾 隔兩代的親屬叫“曾”；后借為“增”義。虛化為“曾經”（念céng）。
■似曾相識 曾經滄海 曾幾何時 曾母投杼 曾參 十二、乘 “乘”本義是“駕車、乘車”；由這一意義引申出“乘船”之義；“乘車”必先“登”車，故有此義；上了車，人與車相接，故有“連接”義；人上了車，人便有了“憑借”。做名詞時指“兵車”，后又作量詞以計算車馬，一“乘”計有一車四馬，故又有“四”之義。
■乘人之危 乘堅策肥 乘龍快婿 乘興而來，敗興而歸 衣輕乘肥 因利乘便 有機可乘 十三、誠 “誠”本義是指“真心，不詭詐”，故引申出“真實的”；進一步虛化為副詞“實在，的確”“果真”等義。 ■誠惶誠恐 開誠布公 精誠所至，金石為開 心悅誠服 十四、除 “除”本義為“臺階”。
又特指“宮殿上的臺階”；“任命、授職、不正是在“宮殿上的臺階”下進行的嗎？“臺階”要經常打掃，故又引申出“清除、去掉”之義；歲月“去掉”，則是歲月“流逝、過去”了。 ■除舊布新 斬草除根 興利除弊 清宮除道 安良除暴 十五、辭 “辭”在古代有兩種基本義（寫法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。
由“口供”引申為一般的“話、言辭”。既是“話”，一種可能成為“借口”，落下“口實”；一種則因為“言之成文”是富有文采的“文辭”，也就自然成為“一種文體”（如“楚辭”） ■不辭而別 欲加之罪，何患無辭 辭不達意 辭微旨遠 卑辭厚幣 一辭莫贊 假人辭色 大放厥辭 萬死不辭 一面之辭 義不容辭 以文害辭 溢美之辭 十六、從 從”的本義是“跟隨”，引申出“歸順”、“參與”、“隨從”等義。
“追趕”正是緊緊“跟隨”敵人的形象。“隨從”乃是較親密之人，引申出“次于最親的人”也是順理成章。
■從壁上觀 從長計議 從善如流 從善如登，從惡如崩 從一而終 過從甚密 合從連橫 三從四德 力不從心 棄筆從戎 何去何從 擇善而從 十七、殆 殆”本義是“危險”，它與“精神疲倦”、“懈怠”的意義有著因果關系，它們之間是一種因果引申。后又虛化為表猜測的副詞。
■百戰不殆 殆無孑遺 車殆馬煩 知止不殆 殆無虛日 十八、當 當”原義是“面對、對著”。“阻擋”當然要“面對。
6. 高中蘇教版語文必修1到5哪些文言文要背
蘇教版高中語文要求背誦課文：1、《沁園春·長沙》（ *** ）2、《勸學（節選）》（荀子）3、《師說》（韓愈）4、《赤壁賦》（蘇軾）5、《阿房宮賦》（杜牧）6、《念奴嬌·赤壁懷古》（蘇軾）7、《永遇樂·京口北固亭懷古》（辛棄疾）8、《荷塘月色》（朱自清）第四、五、六段。
9、從《發現》（聞一多）、《北方》（艾青）、《祖國呵，我親愛的祖國》（舒婷）、《祖國土》（阿赫馬托娃）選擇其中兩首背誦。10、背誦《五人墓碑記》（張溥）五、六段。
11、背誦《離騷》（屈原）（帝高陽之苗裔兮-----來吾道夫先路）中的名句。 ①長太息以掩涕兮，哀民生之多艱 ②亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
③路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索12、背誦《諫太宗十思書》（魏徵）中富有哲理的句子。13、背誦《廉頗藺相如列傳》（節選）最后一段。
14、《季氏將伐顓臾》15、《寡人之于國也》16、從李白的《蜀道難》、杜甫的《登高》、白居易的《琵琶行》、李商隱的《錦瑟》、李煜的《虞美人》、晏殊的《蝶戀花》、柳永的《雨霖鈴》、李清照的《聲聲慢》中選四首背誦。17、從王勃的《滕王閣序》、歐陽修的《秋聲賦》中選擇精彩段落和名句背誦。
18、《陳情表》（李密）19、背誦王實甫的《西廂記·長亭送別》中“端正好”、“滾銹球”“一煞”“收尾”四支曲子。20、背誦司馬遷的《報任安書》、屈原的《漁父》中你喜歡的句子。
21、背誦《紀念劉和珍君》的第二部分第一段、第四部分第五段。22、背誦《逍遙游（節選）》（莊子）前三段。
23、《春江花月夜》（張若虛）24、《山居秋暝》（王維）25、《燕歌行》（高適）26、從《夢游天姥吟留別》（李白）、《將進酒》（李白）選擇其中一首背誦。27、《旅夜書懷》（杜甫）28、從《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》（柳宗元）、《左遷至藍關虱侄孫湘》（韓愈）、《西塞山懷古》（劉禹錫）選其中兩首詩背誦。
29、從李商隱的《無題》（相間時難別亦難）、杜牧的《九日齊山登高》、溫庭筠《商州早行》中選擇兩首背誦。30、背誦溫庭筠的《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）； 背誦馮延巳的《鵲踏枝》（誰道閑情拋擲九）背誦《浣溪沙》（菡萏香銷翠葉殘）、背誦李煜的《浪淘沙令》（簾外雨潺潺）31、晏殊《破陣子·春景》（燕子來時新社） 歐陽修《蝶戀花》（庭院深深深幾許） 范仲淹《蘇幕遮》（碧云天） 柳永《八聲甘州》（對瀟瀟、暮雨灑江天）32、蘇軾《定風波》（莫聽穿林打葉聲） 蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》 蘇軾《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》 蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》33、晏幾道《臨江仙》（夢后樓臺高鎖） 黃庭堅《清平樂》（春歸何處） 秦觀《踏莎行》（霧失樓臺） 賀鑄《橫塘路》（凌凌不過橫塘路）34、李清照《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝） 岳飛《滿江紅·寫懷》（怒發沖冠） 陸游《卜算子·詠梅》（驛外斷橋邊） 姜夔《揚州慢》（淮左名都）35、辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》（郁孤臺下清江水） 辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》（楚天千里清秋） 辛棄疾《青玉案·元夕》（東風夜放花千樹）。
7. 蘇教版高一語文必修一文言文歸納
一、通假字。
1、木直中繩，輮以為輪。（輮：同“煣”，以火烘木，使其彎曲。）
2、雖有其槁暴，不復挺者。（有：同“又”。
暴：同“曝”，曬干。）3、則知明而行無過矣。
（知：同“智”，智慧）4、君子生非異也。（生：同“性”，天賦，資質。）
5、師者，所以傳道受業解惑也。（受：同“授”，教授。）
6、或師焉，或不焉。（不：同“否”。）
7、浩浩乎如馮虛御風。（馮：同“憑”。）
8、山川相繆。（繆：同“繚”，連結，盤繞。）
9、舉匏尊以相屬。（尊：同“樽”，酒杯。）
10、自余為僇人。（僇：同“戮”，刑辱。）
11、意有所極，夢亦同趣。（趣：同“趨”，往，赴。）
二、詞類活用。（一）名詞作動詞。
1、假舟楫者，非能水也。（游泳）2、其下圣人也亦遠矣。
（低于）3、方其破荊州，下江陵。（攻占）4、順流而東。
（東進）5、臥而夢。（做夢）6、故為之文以志。
（寫文章）7、外與天際。（交會）（二）名詞作狀語。
1、君子博學而日參省乎己。（每天）2、上食埃土，下飲黃泉。
（向上，向下）3、西望夏口，東望武昌。（向西，向東）4、月明星稀，烏鵲南飛。
（向南）5、日與其徒上高山。（每天）6、四望如一（名詞用作狀語，向四面；數詞用作形容詞，相同）（三）形容詞作名詞。
1、其曲中規。（彎曲的弧度）2、吾未見其明也。
（高明的地方）3、縈青繚白。（青山，白水）4、自遠而至。
（遠處）5、窮山之高而止。（頂點）（四）形容詞做動詞。
1、不知東方之既白。（顯出白色）2、窮回溪。
（走到盡頭）3、窮山之高而止。（走到盡頭）（五）使動用法。
1、舞幽壑之潛蛟。（使……起舞） 2、泣孤舟之嫠婦。
（使……哭泣）（六）意動用法。1、吾從而師之。
（以……為師。）2、而恥學于師。
（以……為恥。）。
3、孔子師郯子。（以……為師。）
4、侶魚蝦而友糜鹿。（以……為侶，以……為友。）
5、始指異之。（以……為異。）
三、古今異義。1、輮以為輪。
古義：把……做成 今義：認為2、金就礪則利。 古義：文中指金屬制成的刀劍等 今義：黃金3、君子博學而日參省乎己。
古義：廣泛地學習 今義：學問廣博精深4、古之學者必有師。 古義：求學的人 今義：指在學術上有一定成就的人。
5、是故，弟子不必不如師。古義：不一定 今義：不需要6、無貴無賤，無長無少。
古義：無論 今義：沒有，常為否定副詞7、吾從而師之。 古義：跟隨、而且 今義：表目的或結果的連詞8、今之眾人。
古義：一般人 今義：許多人9、小學而大遺。 古義：小的方面學習； 今義：指小學教育的階段10、徘徊于斗牛之間。
古義：斗宿和牛宿，都是星宿名 今義：一種游戲方式11、白露橫江。 古義：白茫茫的水汽 今義：二十四節氣之一12、凌萬頃之茫然。
古義：曠遠的樣子 今義：完全不知道的樣子13、于是飲酒樂甚。 古義：在這個（時候） 今義：表示后一事緊接著前一事14、然后知是山之特立。
古義：這樣之后今義：表示一件事情之后接著又發生另一件事情15、頹然就醉。 古義：倒塌，文中指身子傾倒的樣子； 今義：精神萎靡不振16、游于是乎始。
古義：從此 今義：表示一件事情之后接著又發生另一件事情四、虛詞歸納（一）而1、連詞，表轉折。⑴青，取之于藍而青于藍。
⑵冰，水為之而寒于水。⑶臂非加長也，而見者遠。
⑷聲非加疾也，而聞者彰。⑸惑而不從師。
⑹浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止。⑺逝者如斯，而未嘗往也。
⑻盈虛者如彼，而卒莫消長也。⑼而未始知西山之怪特。
⑽悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯。⑾而不知其所窮。
⑿至無所見而猶不欲歸。⒀小學而大遺。
2、連詞，表修飾。⑴吾嘗終日而思矣。
⑵吾嘗跂而望矣。⑶登高而招。
⑷順風而呼。⑸則群聚而笑之。
⑹倚歌而和之。⑺自其不變者而觀之。
⑻施施而行，漫漫而游。⑼攀援而登，箕踞而遨。
3、連詞，表遞進。⑴君子博學而日參省乎己。
⑵則知明而行無過矣。4、連詞，表并列。
⑴蟹六跪而二螯。⑵授之書而習其句讀者。
⑶侶魚蝦而友麋鹿。5、連詞，表承接。
⑴積善成德，而神明自得。⑵人非生而知之者。
⑶吾從而師之。⑷擇師而教之。
⑸正襟危坐，而問客曰。⑹披草而坐，傾壺而醉。
⑺臥而夢。⑻覺而起，起而歸。
⑼自遠而至。6、連詞，表因果。
自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？7、連詞，表條件。 窮山之高而止。
8、與“已”連用，表陳述語氣。 如是而已。
（二） 焉1、積土成山，風雨興焉。（兼詞，于之，從這里）2、積水成淵，蛟龍生焉。
（兼詞，于之，從這里）3、積善成德，而神明自得，圣心備焉。（句末語氣助詞，了）（三）之1、代詞。
⑴青，取之于藍。（代靛青）⑵冰，水為之而寒于水。
（代“冰”）⑶人非生而知之者。（指代知識、道理等）⑷授之書而習其句讀者。
（指代童子）⑸巫醫樂師百工之人。（代詞，這）⑹郯子之徒。
（代詞，這）⑺作師說以貽之。（代詞，他，指代李蟠）⑻蓋將自其變者而觀之。
（代詞，它）⑼耳得之而為聲。（代詞，它）⑽取之無禁，用之不竭。
（代詞，它們）⑾始指異之。（代詞，它，指西山）⑿故為之文以志。
（代詞，它，指宴游西山這件事）⒀圣人之所以為圣。（。
2011屆新課程高中語文考綱要求是理解常見文言實詞在文中的含義在《全日制高中語文教學大綱》曾規定要掌握120個文言實詞。
★愛
①愛護 愛其子，擇師而教之（愛護）《師說》②喜歡，愛好秦愛紛奢，人亦念其家（喜歡，愛好） 《阿房宮賦》③舍不得，吝惜，愛惜
齊國雖褊小，我何愛一牛（舍不得，吝惜）《齊桓晉文之事》向使三國各愛其地（愛惜，吝惜） 《六國論》④愛慕，欣賞。予獨愛蓮之出淤泥而不染（愛慕，欣賞） 《愛蓮說》⑤恩惠
古之遺愛也（恩惠） 《左傳》⑥隱蔽，躲藏 愛而不見,搔首躑躅（隱蔽，躲藏） 《詩經靜女》譯
⑦憐惜，同情 愛其二毛（憐惜鬢發花白的老人）（憐惜，同情）《左傳》
★安
①安全，安穩，安定-/風雨不動安如山（安穩） 《茅屋為秋風所破歌》
何故置某于安閑之地。（安全） 《失街亭》/謝莊遂安（安全、安定、安穩）《馮婉貞》
不患寡而患不均，不患貧而患不安（安全、安定、安穩）《季氏將伐顓臾》
然后得一夕安寢（安逸） 《六國論》/②安撫，撫慰/則宜撫安，與結盟好（安撫，撫慰） 《赤壁之戰》/③安置、安放/離山十里有王平安營（安置、安放）《失街亭》
④使---安/既來之，則安之（使---安定）《季氏將伐顓臾》
⑤疑問代詞：哪里，怎么/將軍迎操，欲安所歸乎（哪里） 《赤壁之戰》
沛公安在（哪里）《鴻門宴》
燕雀安知鴻鵠之志哉（怎么，哪里）《陳涉世家》
⑥養生/衣食所安（養生） 《指廳曹劌論戰》
★被
讀音一：bèi
①被子（名詞）/一日晝寢帳中，落被于地（被子） 《楊修之死》
②覆蓋（動詞）/大雪逾嶺，被南越中數州（覆蓋）《答韋中立論師道書》
③遭受，遇到，蒙受/世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣（蒙受，遭受）《論積貯疏》
秦王復擊軻，被八創（遭受，遇到）《荊軻刺秦王》
④加/幸被齒發，何敢負德（加）《柳毅傳》
⑤介詞，表示被動/信而見疑，忠而被謗，能無怨乎（表示被動）《屈原列傳》
讀音二：pī，通“披”
①穿在身上或披在身上/將軍身被堅執銳，（通"披"穿在身上或披在身上） 《陳涉世家》
②披散，披著/屈原至于江濱，被發行吟澤畔（通“披”披散） 《屈原列傳》
★倍
①通"背"，背叛，違背/愿伯具言臣之不敢倍德也（通"背"，背叛，違背） 《鴻門宴》
②一倍，加倍/五則攻之，倍則分之 （一倍，加倍） 《孫子?謀攻》
然言其戶口，則視三十年以前增五倍焉。《治平篇》
③增加/焉用亡鄰以倍鄭（增加） 《燭之吳退秦師》
④越發、更加、倍加/每逢佳節倍思親（越發、更加） 《九月九日憶山東兄弟》
★鄙
①邊界地方/蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富（邊界地方） 《為學》
②動詞，輕視/孔子鄙其小器（輕視） 《訓儉示康》
③庸俗，見識淺，鄙陋/肉食者鄙（庸俗，見識淺，鄙陋）《曹劌論戰》
④復合詞：/鄙人
a自稱的謙詞
唐謝曰：“鄙人不知忌諱。”《史記?馮唐列傳》
b鄙俗，不開化的人
北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾《荊軻刺秦王》
c鄉下人
余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。《史記?李將軍列傳》
鄙賤：粗野而又地位低微
鄙賤之人，不知將軍寬之至此也 《廉頗藺相如列傳》
★兵
①兵器，武器/收天下之兵，聚之咸陽（兵器，武器） 《過秦論》
②用兵器
左右欲兵之（用兵器） 《史記?伯夷列傳》
③戰爭，軍事/兵旱相乘，天下大屈（戰爭，軍事）《論積貯疏》
④士兵，軍隊/趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動（士兵，軍隊） 《廉頗藺相如列傳》
起視四境，而秦并又至矣《六國論》
⑤用兵策略，戰略/故上兵伐謀，其次伐交（用兵策略，戰略） 《孫子謀攻》
⑥復合詞：兵符/贏聞晉鄙之兵符常在王臥內（兵符，復合詞，古代調兵用的憑證）《信陵君竊符救趙》
★病
①疾病/君之病在肌膚，不治將益深（疾病） 《扁鵲見蔡桓公》
②生病/而江浙之梅皆病矣（生病）《病梅館記》
③使成病態/以夭梅、病梅為業以求錢也（使成病態）《病梅館記》
④困苦不堪，困乏/向吾不為斯役，則久已病矣（困苦，困乏） 《捕蛇者說》
⑤筋疲力盡/夫以疲病之卒御狐疑之眾（筋疲力盡）《赤壁之戰》
⑥毛病，族慎缺點/不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺點） 《原毀》
⑦擔心，憂慮/范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之（擔心，憂慮） 《子產告兆逗敬范宣子輕幣》
⑧損害/夫糶，二十病農，九十病末（損害） 《史記?貨殖列傳》
⑨責備、羞辱/古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病 （責備、羞辱）《訓儉示康》
★察
①仔細看，觀察/徐而察之，則山下皆石穴罅（仔細看，觀察） 《石鐘山記》
②看清楚/明足以察秋毫之末，而不見輿薪（看清楚） 《齊桓晉文之事》
③考察，審察/向察眾人之議，專欲誤將軍（考察，審察） 《赤壁之戰》
④明察，了解，弄清楚/小大之獄，雖不能察 ，必以情（了解，弄清楚） 《曹劌論戰》
⑤考察后加以推薦
察臣孝廉（考察后加以推薦）《陳情表》
⑥精明
水至清則無魚，人至察則無徒（精明） 《大戴禮記．子張問入宮》
⑦察察 ，潔凈的樣子
人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎 （察察 ，潔凈的樣子） 《屈原列傳》
★乘
讀音一：chéng
①駕，坐，
乘犢車，從吏卒（駕車，坐車，騎馬） 《赤壁之戰》
獨與邁乘小舟至絕壁下（駕，坐）《石鐘山記》
②升，登
乘鄂渚而反顧兮，唉秋冬之緒風（登上）《涉江》
③趁著，憑借
因利乘便，宰割天下，分裂山河（趁著，憑借）《過秦論》
愿乘長風，破萬里浪（憑借，依仗）《宋書宗愨傳》
④冒著
余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至于泰安（冒著） 《登泰山記》
讀音二：shèng
①量詞，古時一車四馬為一乘
比至陳，車六七百乘（量詞，古時一車四馬為一乘） 《陳涉世家》
超乘者三百乘（輛）《肴之戰》
致萬乘之勢，序八州而朝同列《過秦論》
②佛教的教派或教法
大乘佛教
③春秋時晉國的史書叫“乘”，后稱史書為“史乘”
晉之《乘》，楚之《梼杌》，魯之《春秋》，一也。《孟子?離婁下》
④數詞，四
以乘韋先，牛二十犒師（四） 《肴之戰》
★誠
①名詞。真心真意
帝感其誠，命夸娥氏二子負二山（真心真意）《愚公移山》
②副詞，表肯定。確實，的確。
戰敗而亡，誠不得已（實在，的確） 《六國論》
臣誠知不如徐公美（確實，的確）《鄒忌諷齊王納諫》
③連詞，表示假設推論。果真，如果。
今將軍誠能命猛將統兵數萬（果真，如果） 《赤壁之戰》
誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。（果真，如果）《隆中對》
★辭
①訴訟的供詞。
獄辭無謀、故者。（訴訟的供詞）《獄中雜記》
②口實
欲加之罪，何患無辭（口實）《左傳》
③言辭，文辭
而侯生曾無一言半辭送我（言詞，言語） 《信陵君竊符救趙》
皆好辭而以賦見稱（文辭，文學） 《屈原列傳》
④借口，托辭
挾天子以征四方，動以朝廷為辭（借口） 《赤壁之戰》
⑤命令
近者奉辭伐罪，旗麾南指，劉琮束手。（命令） 《赤壁之戰》
⑥名詞，一種文體。
陶淵明的《歸去來兮辭》（古代的一種文體）
⑦告別，辭別
我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城（告別，辭別） 《琵琶行》
今者出，未辭也，為之奈何？（告別，辭別）《鴻門宴》
⑧推辭，辭去
臣死且不避，卮酒安足辭（推辭） 《鴻門宴》
如姬之欲為公子死，無所辭。《信陵君竊符救趙》
⑨講究，計較
大禮不辭小讓（講究，計較） 《鴻門宴》
⑩復合詞
博聞強志，明于治亂，嫻于辭令（辭令，應酬的言辭 ）《屈原列傳》
然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。《屈原列傳》
秦王恐其破璧，乃辭謝（辭謝，婉言道歉） 《廉頗藺相如列傳》
★度
讀音一：dù
①計量長短的標準
吾忘持度。（《鄭人買履》）
②限度，法度
樂盤游則思三驅以為度。（限度）《諫太宗十思疏》
生之有時而用之亡度（限度，法度） 《論積貯疏》
③制度，法度
衡下車，治威嚴，整法度（制度，法度） 《后漢書?張衡傳》
內立法度，務耕織。《過秦論》
④度量
常有大度。（度量） 《高祖本紀》
⑤常態
群臣驚愕，卒起不意，盡失其度（常態） 《荊軻刺秦王》
⑥量詞，次、回、個
崔九堂前幾度聞（量詞、次、回、個） 《江南逢李龜年》
⑦譜曲
予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲（譜曲） 《揚州慢》
⑧通"渡"渡過，越過
一夜飛度鏡湖月（通"渡"渡過，越過） 《夢游天姥吟留別》
春風不度玉門關（過） 《涼州詞》
⑨度引，指度人離俗出生死
三言兩語，把一個人度了去了（度引，指度人離俗出生死） 《紅樓夢》
讀音二：duó
①量，計算
試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。（量，計算） 《過秦論》
②推測，估計
度我至軍中，公乃入（推測，估計） 《鴻門宴》
③考慮
度義而后動（考慮） 《答司馬諫議書》
★顧
①動詞，回看，環視，回頭
相如顧召趙御史書曰：“某年月日，秦王為趙王擊缻。”。《廉頗藺相如列傳》
贏得倉皇北顧（回頭看；回頭） 《永遇樂 京口北固亭懷古》
顧野有麥場（回看，環視，回頭） 《狼》
②動詞，看，視
成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞。《促織》
君臣相顧，不知所歸。《伶官傳序》
③動詞，關顧，顧念，顧惜
子布、元表諸人各顧妻子，挾持私慮（顧惜，顧念） 《赤壁之戰》
三歲貫（伺候）汝（你），莫我肯顧。《碩鼠》
④動詞，看望，拜訪，探問
三顧臣于草廬之中（探問，拜訪） 《出師表》
將軍宜枉駕顧之。《隆中對》
⑤動詞，顧慮，考慮
但欲求死，不復顧利害。《〈指南錄〉后序》
大行不顧細謹，大禮不辭小讓。（考慮） 《鴻門宴》
⑥副詞，表示輕微轉折
吾每念，常痛于骨髓，顧不知計所出耳（表輕微轉折） 《荊軻刺秦王》
顧念蓄劣物終無所用《促織》
顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。（但是） 《廉頗藺相如列傳》
⑦表反問，反而，難道
人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（反而，難道）《為學》
⑧顧玩：仔細端詳
★固
①動詞，鞏固，安定
固國不以山溪之險。《天時不如地利》
②動詞，堅守，安守
秦數敗趙兵，趙軍固壁不戰。《廉頗藺相如列傳》
③形容詞，固執，頑固
汝心之固，固不可徹。《愚公移山》
獨夫之心，日益驕固。《阿房宮賦》
④形容詞，堅固，牢固
荊州與國鄰接，江山險固，沃野萬里，士民殷富《赤壁之戰》
⑤形容詞，堅決，堅持
少年固強之。《促織》
藺相如固止之。《廉頗藺相如列傳》
⑥副詞，表本來，原來
至于顛覆，理固宜然。《六國論》
⑦副詞，表確然。確實，實在。
斯固百世之遇也。《五人墓碑記》
⑧副詞，表讓步。固然。
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。《報任安書》
★ 恨
①遺憾，不滿意
輟耕之壟上，悵恨久之《陳涉世家》
未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（遺憾，不滿意） 《出師表》
然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之復返也（感到遺憾） 《信陵君竊符救趙》
②怨
天長地久有時盡，此恨綿綿無決期（怨恨） 《長恨歌》
只恨鄙山小寨是一洼之水，如何安得許多真龍。《水滸傳》
③復合詞：恨恨
生人作死別，恨恨那可論。（恨恨：惆悵、悲傷） 《孔雀東南飛》
★患
①憂患，禍害，災禍
馬超、韓遂尚在關西，為操后患。《赤壁之戰》
夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺（禍害，災禍） 《伶官傳序》
②諱忌
此數者用兵之患也（諱忌） 《赤壁之戰》
③病，生病
茜有眼患（病） 《南史?江茜傳》
愈膏肓之患難（疾病） 《全唐文 愈膏肓疾賦》
時有患瘧疾者（生病） 《晉書》
④擔憂，憂慮
欲勿予，即患秦兵之來（《廉頗藺相如列列傳》）（憂慮，擔心）
則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。（《六國論》）（憂慮，擔心）
⑤危害
故君之所以患于軍者三（危害） 《孫子 謀攻》
⑥厭恨
趙宣子驟諫，公患之（厭恨） 《國語》
★假
讀音一：jiǎ
①借
狐假虎威
非夫人之物而強假焉（借） 《黃生借書說》
②憑借
假舟楫者，非能水也，而絕江河。《勸學》
君子生非異也，善假于物也（憑借，借助） 《勸學》
③寬容
大臣犯法，無所寬假（寬容） 《北史》
譯文：大臣觸犯法律，是不能寬容的。
④給與
漢人未可假大兵權（給與） 《譚嗣同》
譯文：漢人，不能給他們大大的兵權。
⑤假，不真，與"真"相對，虛假
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（假，不真，與"真"相對） 《狼》
譯文：（屠夫）這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。
⑥非正式的，代理的
乃以吳叔為假王，監諸侯以西擊滎陽。《史記?陳涉世家》
譯文：于是就以吳廣為代理王，督率各將領向西進攻滎陽。
⑦相當于“如果”、“假如”，多“假使”“假令”連用。
假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異。（如果、假如） 《報任安書》
譯文：假如我伏法被殺，那好象是九牛的身上失掉一根毛，同螻蟻又有什么區別？
⑧復合詞，假借：寬容原諒。
愿大王少假借之，使畢使于前。《荊軻刺秦王》
譯文：希望大王稍稍原諒他，讓他在大王的面前完成他的使命。
★假
讀音一：jiǎ
①借
狐假虎威
非夫人之物而強假焉（借） 《黃生借書說》
②憑借
假舟楫者，非能水也，而絕江河。《勸學》
譯文：借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河
君子生非異也，善假于物也（憑借，借助） 《勸學》
譯文：君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。
③寬容
大臣犯法，無所寬假（寬容） 《北史》
譯文：大臣觸犯法律，是不能寬容的。
④給與
漢人未可假大兵權（給與） 《譚嗣同》
⑤假，不真，與“真”相對，虛假
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（假，不真，與“真”相對） 《狼》
⑥非正式的，代理的
乃以吳叔為假王，監諸侯以西擊滎陽。《史記·陳涉世家》
⑦相當于“如果”、“假如”，多“假使”“假令”連用。
假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異。（如果、假如） 《報任安書》
⑧復合詞，假借：寬容原諒。
愿大王少假借之，使畢使于前。《荊軻刺秦王》
★舉>>返回頂部
①舉起，抬起
中江舉帆，余船以次俱進（舉起，抬起） 《赤壁之戰》
舉頭望明月，低頭思故鄉。《靜夜思》
②拿，用
吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。（拿） 《赤壁之戰》
③舉出，提出
舉類（事例）邇而見義遠（舉出，提出） 《屈原列傳》
④發動，舉行，實行
今亡亦死，舉大計亦死（發動，舉行） 《陳涉世家》
⑤推薦，選拔
舉賢以自佐。《屈原列傳》
（將軍向寵，）先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督（推薦，推舉） 《出師表》
永元中，舉孝廉不行（推薦，推舉） 《張衡傳》
⑥攻克，占領
戍卒叫，函谷舉（攻占、占領） 《阿房宮賦》
⑦全，盡
舉疾首蹙頞而相告曰（全，皆） 《莊暴見孟子》
如不能舉，刑人如恐不勝。（盡） 《鴻門宴》
大喜，籠歸，舉家慶賀。《促織》
⑧飛
兔起鳧〈野鴨子〉舉（飛）
⑨動問
主人不問，客不先舉（動問） 《禮記 曲禮》
⑩舉動
榮祿密謀，全在天津閱兵之舉（舉動）《譚嗣同》
⑾復合詞
舉言謂新婦，哽咽不能語（舉言：發言） 《孔雀東南飛》
故凡舉事必循法以動，變法者因時而化（舉事：作事情） 《察今》
有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。（包舉：并吞） 《過秦論》
★惡>>返回頂部
讀音一：è
①罪惡，不良行為，與“善”相對
不幸呂師孟構惡于前。《〈指南錄〉后序》
②壞人，惡人
元惡（首惡分子）不待教而誅。《荀子》
③丑，與“美”相對
狀貌甚惡。《史記》
④壞，不好的
廉君宣惡言（壞，不好的）《廉頗藺相如列傳》
⑤險惡，兇狠
境界危惡，層見錯出，非人世所堪。《〈指南錄〉后序》
讀音二：wù
①厭惡，不喜歡
所惡有甚于死也。《魚我所欲也》
②嫉妒
表惡其能而不能用也（嫉妒） 《赤壁之戰》
③中傷
蘇秦相燕，人惡之燕王。《獄中上梁王書》
④恥
羞惡之心人皆有之。《孟子》
讀音三wū
①疑問代詞，哪里，怎么
以小易大，彼惡知之（怎么，哪） 《齊桓晉文之事》
惡乎：從哪里，在哪里
學惡乎始，惡乎終？《勸學》
②嘆詞
惡，是何言？《孟子》
★左
①方位名詞，與“右”相對
然視其左右，來而記之者已少（左邊） 《游褒禪山記》
②東面，古代地理上以東為左
干到江左，必要成功（東面） 《群英會蔣干中計》
③較低的地位，古代以右為尊，左為較低的地位。
諸士在已之左，愈貧賤，尤益敬與鈞（較低的地位） 《史記》
④車上的尊位，古代車上以左為尊。
人莫能左畫方右畫圓也（左手）
坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生（車上的尊位） 《信陵君竊符救趙》
⑤證據，證人
舉十二條左證其謬。《**書》
⑥不正，邪僻
王商忠義，張匡謂之左道。《三國志》
復合詞，左右：
①在旁侍候的臣子
左右欲刃相如。《廉頗藺相如列傳》
②旁邊，周圍
東西植松柏，左右種梧桐。《孔雀東南飛》
③幫助
高祖為亭長，常左右之。《史記》
④書信中對對方的尊稱，表示不敢直接稱對方，使稱呼對方左右的執事者
然亦不能為粗陳于左右。《與元九書》
譯文：
左遷：貶官，降職
元和十年，予左遷九江郡司馬。《琵琶行》
★坐
①通“座”，座位
因擊沛公于坐（通“座”，座位） 《鴻門宴》
②兩膝著席，臀部壓在腳后跟上，，叫“坐”
項王，項伯東向坐（坐著，坐下） 《鴻門宴》
③坐守
與其坐而待亡，孰若起而拯之（坐守） 《馮婉貞》
④坐落，指位置所在。
坐北朝南（坐落）
⑤犯（某種）罪
王曰：“何坐？”曰：“坐盜。”《晏子使楚》
⑥因為，由于
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。（因為，由于）
1. 高中語文文言文中常用的120個實詞及18個虛詞的用法
高三語文二輪復習資料：120個文言實詞匯總語文教學大綱要求掌握的實詞為120個。
實詞的義項比較多，記憶起來比較困難。推導大都從詞的本義或古代最常見的意義出發，其它的義項則說明它與本義的關系，這樣實詞的義項就形成了一個網絡，很方便記憶，而且還能訓練學生的思維能力，不失為學習實詞的好方法。
（推導提示 成語助記■） 一、愛 “愛”在古代常有“吝嗇，舍不得”的意義，“舍不得”自然就會“喜歡”并加 以“愛護”嘍。由“喜歡”可推出“親愛的，心愛的”（如“愛女”） ■愛莫能助 愛屋及烏 節用愛民 愛不釋手 愛毛反裘 二、安 “安”的本義即“安全、安定”；“安全”了就會感到“舒服、安逸”；后又用于使動義“使安”，由此又可推出“奉養”“安撫、安慰”等義。
■居安思危 生于憂患，死于安樂 既來之，則安之 安之若素 安然無恙 安土重遷 安居樂業 安身立命 三、被 “被”的本義就是“被子”。“被子”不正是“覆蓋”在身上取暖的嗎？由“覆蓋”義引申出“遭受”等義，“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎？ ■被堅執銳 澤被后世 被發左衽 被褐懷珠 被甲枕戈 扇枕溫被 四、倍 “加倍”是后起常用義， “倍”的原義是“反”，即“背向、背著”，故而又可 引申為“違背”，這一義項意義與“背”同。
■事半功倍 鄉利倍義 倍道而行 五、本 “本”是指事字，指草木的根，（今有詞語“根本”）比喻為“基礎、本原”之 義；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虛化而為“本 來、原來”之義。 ■追本溯源 舍本逐末 本性難移 變本加厲 英雄本色 無本之木 六、鄙 “鄙”原義為“邊邑”，邊境自然環境“鄙陋”，故有“鄙陋”之義，“鄙陋”自然會受洞滲到“輕視”；后也常用作自謙之詞，如“鄙人”。
■肉食者鄙 卑鄙齷齪 貴遠鄙近 七、兵 “兵”的本義為“兵器、武器”。引申為“持兵器的人，士兵、軍隊”“軍事、戰爭”當然跟兵器武器有關。
由“戰爭、軍事”義引申出“侵略”“戰略，戰術”等義。 ■短兵相接 兵不血刃 兵不厭詐 兵強馬壯 兵出無名 兵來孝顫山將擋，水來土掩 兵臨城下 兵戎相見 哀兵必勝 按兵不動 厲兵秣馬 八、病 “病”原義為“重病”，取其比喻義為“缺點、毛病”；巧中得了重病就會感到“困苦”并為之“擔心、憂慮”。
■病入膏肓 蚌病成珠 貧病交攻 無病 *** 同病相憐 愁潘病沈 九、察 “察”本義為“觀察、仔細觀看”，這樣便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物變得“清楚、明白”。 ■察言觀色 明察秋毫 習焉不察 靜觀默察 十、朝 “朝”本義為“早晨”，讀zhāo；古代臣在早晨需拜見君主，故有“朝見”之義；由“朝見”而有“朝廷、朝代”之義；“朝見”其使動義即為“使朝見”。
■朝三暮四 改朝換代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毀 朝聞夕死 朝歌夜弦 朝發夕至 朝令夕改 六朝金粉 只爭朝夕 班師回朝 枵腹終朝 十一、曾 隔兩代的親屬叫“曾”；后借為“增”義。虛化為“曾經”（念céng）。
■似曾相識 曾經滄海 曾幾何時 曾母投杼 曾參 十二、乘 “乘”本義是“駕車、乘車”；由這一意義引申出“乘船”之義；“乘車”必先“登”車，故有此義；上了車，人與車相接，故有“連接”義；人上了車，人便有了“憑借”。做名詞時指“兵車”，后又作量詞以計算車馬，一“乘”計有一車四馬，故又有“四”之義。
■乘人之危 乘堅策肥 乘龍快婿 乘興而來，敗興而歸 衣輕乘肥 因利乘便 有機可乘 十三、誠 “誠”本義是指“真心，不詭詐”，故引申出“真實的”；進一步虛化為副詞“實在，的確”“果真”等義。 ■誠惶誠恐 開誠布公 精誠所至，金石為開 心悅誠服 十四、除 “除”本義為“臺階”。
又特指“宮殿上的臺階”；“任命、授職、不正是在“宮殿上的臺階”下進行的嗎？“臺階”要經常打掃，故又引申出“清除、去掉”之義；歲月“去掉”，則是歲月“流逝、過去”了。 ■除舊布新 斬草除根 興利除弊 清宮除道 安良除暴 十五、辭 “辭”在古代有兩種基本義（寫法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。
由“口供”引申為一般的“話、言辭”。既是“話”，一種可能成為“借口”，落下“口實”；一種則因為“言之成文”是富有文采的“文辭”，也就自然成為“一種文體”（如“楚辭”） ■不辭而別 欲加之罪，何患無辭 辭不達意 辭微旨遠 卑辭厚幣 一辭莫贊 假人辭色 大放厥辭 萬死不辭 一面之辭 義不容辭 以文害辭 溢美之辭 十六、從 從”的本義是“跟隨”，引申出“歸順”、“參與”、“隨從”等義。
“追趕”正是緊緊“跟隨”敵人的形象。“隨從”乃是較親密之人，引申出“次于最親的人”也是順理成章。
■從壁上觀 從長計議 從善如流 從善如登，從惡如崩 從一而終 過從甚密 合從連橫 三從四德 力不從心 棄筆從戎 何去何從 擇善而從 十七、殆 殆”本義是“危險”，它與“精神疲倦”、“懈怠”的意義有著因果關系，它們之間是一種因果引申。后又虛化為表猜測的副詞。
■百戰不殆 殆無孑遺 車殆馬煩 知止不殆 殆無虛日 十八、當 當”原義是“面對、對著”。“阻擋”當然要“面對”，對。
2. 高中語文120個古文實詞
高中120個文言實詞匯總（百度限字數，先發這些）語文教學大綱要求掌握的實詞為120個。
實詞的義項比較多，記憶起來比較困難。推導大都從詞的本義或古代最常見的意義出發，其它的義項則說明它與本義的關系，這樣實詞的義項就形成了一個網絡，很方便記憶，而且還能訓練學生的思維能力，不失為學習實詞的好方法。
（推導提示 成語助記■） 一、愛 “愛”在古代常有“吝嗇，舍不得”的意義，“舍不得”自然就會“喜歡”并加 以“愛護”嘍。由“喜歡”可推出“親愛的，心愛的”（如“愛女”） ■愛莫能助 愛屋及烏 節用愛民 愛不釋手 愛毛反裘 二、安 “安”的本義即“安全、安定”；“安全”了就會感到“舒服、安逸”；后又用于使動義“使安”，由此又可推出“奉養”“安撫、安慰”等義。
■居安思危 生于憂患，死于安樂 既來之，則安之 安之若素 安然無恙 安土重遷 安居樂業 安身立命 三、被 “被”的本義就是“被子”。“被子”不正是“覆蓋”在身上取暖的嗎？由“覆蓋”義引申出“遭受”等義，“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎？ ■被堅執銳 澤被后世 被發左衽 被褐懷珠 被甲枕戈 扇枕溫被 四、倍 “加倍”是后起常用義， “倍”的原義是“反”，即“背向、背著”，故而又可 引申為“違背”，這一義項意義與“背”同。
■事半功倍 鄉利倍義 倍道而行 五、本 “本”是指事字，指草木的根，（今有詞語“根本”）比喻為“基礎、本原”之 義；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虛化而為“本 來、原來”之義。 ■追本溯源 舍本逐末 本性難移 變本加厲 英雄本色 無本之木 六、鄙 “鄙”原義為“邊邑”，邊境自然環境“鄙陋”，故有“鄙陋”之義，“鄙陋”自然會受到“輕視”；后也常用作自謙之詞，如“鄙人”。
■肉食者鄙 卑鄙齷齪 貴遠鄙近 七、兵 “兵”的本義為“兵器、武器”。引申為“持兵器的人，士兵、軍隊”“軍事、戰爭”當然跟兵器武器有關。
由“戰爭、軍事”義引申出“侵略”“戰略，戰術”等義。 ■短兵相接 兵不血刃 兵不厭詐 兵強馬壯 兵出無名 兵來將擋，水來土掩 兵臨城下 兵戎相見 哀兵必勝 按兵不動 厲兵秣馬 八、病 “病”原義為“重病”，取其比喻義為“缺點、毛病”；得了重病就會感到“困苦”并為之“擔心、憂慮”。
■病入膏肓 蚌病成珠 貧病交攻 無病 *** 同病相憐 愁潘病沈 九、察 “察”本義為“觀察、仔細觀看”，這樣便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物變得“清楚、明白”。 ■察言觀色 明察秋毫 習焉不察 靜觀默察 十、朝 “朝”本義為“早晨”，讀zhāo；古代臣在早晨需拜見君主，故有“朝見”之義；由“朝見”而有“朝廷、朝代”之義；“朝見”其使動義即為“使朝見”。
■朝三暮四 改朝換代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毀 朝聞夕死 朝歌夜弦 朝發夕至 朝令夕改 六朝金粉 只爭朝夕 班師回朝 枵腹終朝 十一、曾 隔兩代的親屬叫“曾”；后借為“增”義。虛化為“曾經”（念céng）。
■似曾相識 曾經滄海 曾幾何時 曾母投杼 曾參 十二、乘 “乘”本義是“駕車、乘車”；由這一意義引申出“乘船”之義；“乘車”必先“登”車，故有此義；上了車，人與車相接，故有“連接”義；人上了車，人便有了“憑借”。做名詞時指“兵車”，后又作量詞以計算車馬，一“乘”計有一車四馬，故又有“四”之義。
■乘人之危 乘堅策肥 乘龍快婿 乘興而來，敗興而歸 衣輕乘肥 因利乘便 有機可乘 十三、誠 “誠”本義是指“真心，不詭詐”，故引申出“真實的”；進一步虛化為副詞“實在，的確”“果真”等義。 ■誠惶誠恐 開誠布公 精誠所至，金石為開 心悅誠服 十四、除 “除”本義為“臺階”。
又特指“宮殿上的臺階”；“任命、授職、不正是在“宮殿上的臺階”下進行的嗎？“臺階”要經常打掃，故又引申出“清除、去掉”之義；歲月“去掉”，則是歲月“流逝、過去”了。 ■除舊布新 斬草除根 興利除弊 清宮除道 安良除暴 十五、辭 “辭”在古代有兩種基本義（寫法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。
由“口供”引申為一般的“話、言辭”。既是“話”，一種可能成為“借口”，落下“口實”；一種則因為“言之成文”是富有文采的“文辭”，也就自然成為“一種文體”（如“楚辭”） ■不辭而別 欲加之罪，何患無辭 辭不達意 辭微旨遠 卑辭厚幣 一辭莫贊 假人辭色 大放厥辭 萬死不辭 一面之辭 義不容辭 以文害辭 溢美之辭 十六、從 從”的本義是“跟隨”，引申出“歸順”、“參與”、“隨從”等義。
“追趕”正是緊緊“跟隨”敵人的形象。“隨從”乃是較親密之人，引申出“次于最親的人”也是順理成章。
■從壁上觀 從長計議 從善如流 從善如登，從惡如崩 從一而終 過從甚密 合從連橫 三從四德 力不從心 棄筆從戎 何去何從 擇善而從 十七、殆 殆”本義是“危險”，它與“精神疲倦”、“懈怠”的意義有著因果關系，它們之間是一種因果引申。后又虛化為表猜測的副詞。
■百戰不殆 殆無孑遺 車殆馬煩 知止不殆 殆無虛日 十八、當 當”原義是“面對、對著”。“阻擋”當然要“面對。
3. 幾個高中文言文實詞翻譯
1.愛 1愛其子，擇師而教之（愛護） 2秦愛紛奢，人亦念其家（喜歡，愛好） 3齊國雖褊小，我何愛一牛（愛惜，吝惜） 4向使三國各愛其地（愛惜，吝惜） 5予獨愛蓮之出淤泥而不染（愛慕，欣賞） 6古之遺愛也（恩惠） 7愛而不見，搔首躑躅（隱蔽，躲藏） 安 1風雨不動安如山（安穩） 2何故置某于安閑之地。
（安全） 3然后得一夕安寢（安逸） 4則宜撫安，與結盟好（安撫，撫慰） 5離山十里有王平安營（安置、安放） 6將軍迎操，欲安所歸乎（哪里） 7衣食所安（養生） 8既來之，則安之（使---安） 被 1禹，湯被之矣（蒙受，遭受） 2信而見疑，忠而被謗，能無怨乎（表示被動） 3將軍身被堅執銳，（通披穿在身上或披在身上） 4被發行吟澤畔（通“披”披散） 5一日晝寢帳中，落被于地（被子） 6大雪逾嶺，被南越中數州（覆蓋） 倍 1愿伯具言臣之不敢倍德也（通背，背叛，違背） 2五則攻之，倍則分之 （一倍，加倍） 3焉用亡鄰以倍鄭（增加） 4每逢佳節倍思親（越發、更加） 本 1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或莖干） 2蓋亦反其本矣（根本。基礎） 3本在冀州之南（本來，原來） 4今存其本不忍廢，道中手自鈔錄（版本，稿本） 5是無難，別具本間章（臣子給皇帝的奏章或書信） 6若止印三二本（量詞，書冊的計量單位） 7此之謂失其本心（天賦的善心） 8本未倒置（樹根，樹梢，引申為主次，先后等） 9抑本其成敗之跡（推究本源、考查） 鄙 1蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富（邊界地方） 2鄙*之人，不知將軍寬之至此也（庸俗，淺陋，鄙俗） 3鄙人不知忌諱。
（鄙人，復合詞，自稱的謙辭） 4孔子鄙其小器（輕視） 兵 1收天下之兵，聚之咸陽（兵器，軍械） 2趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動（士兵，軍隊） 3故上兵伐謀，其次伐交（用兵策略，戰略） 4左右欲兵之（用兵器） 5贏聞晉鄙之兵符常在王臥內（兵符，復合詞，古代調兵用的憑證） 病 1君之病在肌膚，不治將益深（疾病） 2向吾不為斯役，則久已病矣（困苦，困乏） 3不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺點） 4范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之（擔心，憂慮） 5夫糶，二十病農，九十病末（損害） 6今人乃以儉相詬病 （責備、羞辱） 察 1徐而察之，則山下皆石穴罅（仔細看，觀察） 2向察眾人之議，專欲誤將軍（詳審） 3雖不能察 ，必以情（了解，弄清楚） 4人又誰能以身之察察 （察察 ，潔白的樣子） 5明足以察秋毫之末（看清楚） 6人至察則無魚（精明） 朝cháo 1朝服衣冠（zhāo 早晨） 2相如每朝時，常稱病（朝見，朝拜） 3強國請服，弱國入朝（朝見，朝拜） 4于是入朝見威王（朝廷） 5兩朝開濟老臣心（朝代） 6期年不聽朝（朝政） 7坐南朝北（對、向） 曾 1曾不能毀山之一毛（用作加強語氣，有時相當于連----都----或竟、竟然） 2尋常巷陌，人道寄奴曾住（曾經） 3而侯生曾無一言半辭送我（竟然） 4是高、曾時為一戶（與自己隔兩代的親屬） 5曾益其所不能（通增，增加） 乘chéng 1乘犢車，從吏卒（駕車，坐車，騎馬） 2因利乘便，宰割天下（趁著，憑借） 3自京師乘風雪（冒著） 4比至陳，車六七百乘，（shèng量詞，古時一車四馬為一乘） 5乘鄂渚而反顧兮（登上） 6以乘韋先，牛二十犒師（shèng四） 誠 1帝感其誠（真心真意） 2戰敗而亡，誠不得已（實在，的確） 3今將軍誠能命猛將統兵數萬（果真，如果） 4帝感其誠（誠心，誠意） 除 1黎明即起，灑掃庭除（臺階） 2為漢家除殘去穢（清除，去掉） 3舉先王之政，以興利除弊（清除，去掉） 4即除魏閹廢祠之址以葬之（整修，修理） 5予除右丞相兼樞密使（拜官授職） 6扶輦下除（門屏之間） 辭 1而侯生曾無一言半辭送我（言詞，言語）。
4. 高中語文120個古文實詞
高中120個文言實詞匯總（百度限字數，先發這些） 語文教學大綱要求掌握的實詞為120個。
實詞的義項比較多，記憶起來比較困難。推導大都從詞的本義或古代最常見的意義出發，其它的義項則說明它與本義的關系，這樣實詞的義項就形成了一個網絡，很方便記憶，而且還能訓練學生的思維能力，不失為學習實詞的好方法。
（推導提示 成語助記■） 一、愛 “愛”在古代常有“吝嗇，舍不得”的意義，“舍不得”自然就會“喜歡”并加 以“愛護”嘍。由“喜歡”可推出“親愛的，心愛的”（如“愛女”） ■愛莫能助 愛屋及烏 節用愛民 愛不釋手 愛毛反裘 二、安 “安”的本義即“安全、安定”；“安全”了就會感到“舒服、安逸”；后又用于使動義“使安”，由此又可推出“奉養”“安撫、安慰”等義。
■居安思危 生于憂患，死于安樂 既來之，則安之 安之若素 安然無恙 安土重遷 安居樂業 安身立命 三、被 “被”的本義就是“被子”。“被子”不正是“覆蓋”在身上取暖的嗎？由“覆蓋”義引申出“遭受”等義，“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎？ ■被堅執銳 澤被后世 被發左衽 被褐懷珠 被甲枕戈 扇枕溫被 四、倍 “加倍”是后起常用義， “倍”的原義是“反”，即“背向、背著”，故而又可 引申為“違背”，這一義項意義與“背”同。
■事半功倍 鄉利倍義 倍道而行 五、本 “本”是指事字，指草木的根，（今有詞語“根本”）比喻為“基礎、本原”之 義；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虛化而為“本 來、原來”之義。 ■追本溯源 舍本逐末 本性難移 變本加厲 英雄本色 無本之木 六、鄙 “鄙”原義為“邊邑”，邊境自然環境“鄙陋”，故有“鄙陋”之義，“鄙陋”自然會受到“輕視”；后也常用作自謙之詞，如“鄙人”。
■肉食者鄙 卑鄙齷齪 貴遠鄙近 七、兵 “兵”的本義為“兵器、武器”。引申為“持兵器的人，士兵、軍隊”“軍事、戰爭”當然跟兵器武器有關。
由“戰爭、軍事”義引申出“侵略”“戰略，戰術”等義。 ■短兵相接 兵不血刃 兵不厭詐 兵強馬壯 兵出無名 兵來將擋，水來土掩 兵臨城下 兵戎相見 哀兵必勝 按兵不動 厲兵秣馬 八、病 “病”原義為“重病”，取其比喻義為“缺點、毛病”；得了重病就會感到“困苦”并為之“擔心、憂慮”。
■病入膏肓 蚌病成珠 貧病交攻 無病 *** 同病相憐 愁潘病沈 九、察 “察”本義為“觀察、仔細觀看”，這樣便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物變得“清楚、明白”。 ■察言觀色 明察秋毫 習焉不察 靜觀默察 十、朝 “朝”本義為“早晨”，讀zhāo；古代臣在早晨需拜見君主，故有“朝見”之義；由“朝見”而有“朝廷、朝代”之義；“朝見”其使動義即為“使朝見”。
■朝三暮四 改朝換代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毀 朝聞夕死 朝歌夜弦 朝發夕至 朝令夕改 六朝金粉 只爭朝夕 班師回朝 枵腹終朝 十一、曾 隔兩代的親屬叫“曾”；后借為“增”義。虛化為“曾經”（念céng）。
■似曾相識 曾經滄海 曾幾何時 曾母投杼 曾參 十二、乘 “乘”本義是“駕車、乘車”；由這一意義引申出“乘船”之義；“乘車”必先“登”車，故有此義；上了車，人與車相接，故有“連接”義；人上了車，人便有了“憑借”。做名詞時指“兵車”，后又作量詞以計算車馬，一“乘”計有一車四馬，故又有“四”之義。
■乘人之危 乘堅策肥 乘龍快婿 乘興而來，敗興而歸 衣輕乘肥 因利乘便 有機可乘 十三、誠 “誠”本義是指“真心，不詭詐”，故引申出“真實的”；進一步虛化為副詞“實在，的確”“果真”等義。 ■誠惶誠恐 開誠布公 精誠所至，金石為開 心悅誠服 十四、除 “除”本義為“臺階”。
又特指“宮殿上的臺階”；“任命、授職、不正是在“宮殿上的臺階”下進行的嗎？“臺階”要經常打掃，故又引申出“清除、去掉”之義；歲月“去掉”，則是歲月“流逝、過去”了。 ■除舊布新 斬草除根 興利除弊 清宮除道 安良除暴 十五、辭 “辭”在古代有兩種基本義（寫法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。
由“口供”引申為一般的“話、言辭”。既是“話”，一種可能成為“借口”，落下“口實”；一種則因為“言之成文”是富有文采的“文辭”，也就自然成為“一種文體”（如“楚辭”） ■不辭而別 欲加之罪，何患無辭 辭不達意 辭微旨遠 卑辭厚幣 一辭莫贊 假人辭色 大放厥辭 萬死不辭 一面之辭 義不容辭 以文害辭 溢美之辭 十六、從 從”的本義是“跟隨”，引申出“歸順”、“參與”、“隨從”等義。
“追趕”正是緊緊“跟隨”敵人的形象。“隨從”乃是較親密之人，引申出“次于最親的人”也是順理成章。
■從壁上觀 從長計議 從善如流 從善如登，從惡如崩 從一而終 過從甚密 合從連橫 三從四德 力不從心 棄筆從戎 何去何從 擇善而從 十七、殆 殆”本義是“危險”，它與“精神疲倦”、“懈怠”的意義有著因果關系，它們之間是一種因果引申。后又虛化為表猜測的副詞。
■百戰不殆 殆無孑遺 車殆馬煩 知止不殆 殆無虛日 十八、當 當”原義是“面對、對著”。“阻擋”當然要“面對。
5. 文言文中常見的實詞及解釋
考點簡說】 理解常見實詞在文中的含義，實質就是結合上下文（語境）來判定常見實詞的含義。
“常見實詞”，它的范圍并不很廣，重點是：（1）大綱規定120個實詞；（2）《語文》課本和《語文》讀本中出現頻率較高而又能在商務印書館出版的《古漢語常用字字典》中查到的文言實詞，特別是《語文》課本課后練習題目中強調的實詞。“在文中”，即指語境，這是正確理解含義的前提，從近幾年的考題看，雖然有的實詞是課本中尚未出現的，但都是可以通過整體語境推斷來理解其含義的。
考查重點：考查的內容包括一詞多義、古今異義、偏義復詞、通假字等，其中對一詞多義、雙音復詞的考查是重點。 從詞性上說，主要側重于名詞、動詞、形容詞、代詞。
對名詞的分析，一是防止望文生義，二是注意確定所指名物的范圍；對形容詞的分析，主要推敲一下其與所修飾的對象或動作的聯系。文言文閱讀試題中，直接考查名詞、形容詞的意義或用法的，數量極少，倒是名詞、形容詞活用作動詞的考查常有出現。
“多義動詞”的意義分析推斷一直是常見文言實詞考查的重中之重。 文言文閱讀中考查常見的實詞，有“顯”和“隱”之分。
“顯”是指那種直接在所考查的詞上加點；“隱”是指在文句的翻譯判別中，只要理解原句中某些實詞的確定意思，就可以翻譯或分辨出譯句的正誤。【文言實詞的主要類別和主要特點】 復習時，重點掌握通假字、古今異義、一詞多義、偏義復詞、詞類活用等。
（具體內容見：（1）《語文高考導練》P119頁；（2）《高考語文基礎教程》P123頁；（3）《名師手把手》“備考資料博覽”部分。要求學生在復習課本的基礎上進一步歸納整理。）
1、通假字； 2、古今異義； 3、同形異義； 4、一詞多義； 5、偏義復詞； 6、詞類活用。【學法建議】 1、注重積累 A、充分重視課本，夯實基礎； B、重視文言文閱讀練習中的積累； C、從過去十年高考題中積累，最好獨立做一遍； D、加強文言文的課文朗讀，整理歸納出常考和易錯的實詞。
2、突出重點，明確目的 A、掌握常見實詞的常見義； B、對單純歷史文化意義或作專有名來用的實詞義可以忽略； C、不細究涉及較深專業知識的詞義； D、實詞義與活用的區別； E、注意實詞“在文中（語境）的意思”。【方法指導】 一、語境分析法（根據上下文意思推斷詞義） 文言實詞絕大部分是一詞多義的，詞義是不定項的，完全采用逐詞逐義識記，是根本不可能的，但我們可以結合上下文來判定實詞的含義，上下文這個語境是相對穩定的，語境可以幫助我們確定詞義。
例如：（1996年全國高考題）“世方雷同，毋以此賈禍”，題目中給的詞義是：賈禍—消除禍患。我們根據上文內容可以判定是錯誤的。
原文是針對郭永的抗上舉動，有人勸告他不要招惹禍患。“賈”雖然由“做買賣”可以引申出“消除”、“除去”的意思，但在具體的語言環境中，我們可以推斷出它的另一義項是“招引”、“招惹”。
二、結構分析法（根據整句中對應詞語的意思推斷詞義） 文言文中排比句、對偶句、并列詞句等對舉的語言現象很多，在兩兩、三三的對舉句中，位置對稱的詞語一般詞性相同、詞義相近或相反相對，這樣通過對已知詞語的詞義、詞性分析，就可以推知未知詞語的詞性、詞義。 例如：“亡國破家相隨屬，而圣君治國累世不見也。”
（《屈原列傳》）。上下句以“而”相連，表并列關系，據“亡國破家”這個并列結構的短語可推知“圣君治國”亦當為并列關系，譯為“圣明之君，治平之國”。
若譯成“圣明的君主治理國家”，則為主謂關系，與前句結構顯然不相對應。 再如：“故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”
（《屈原列傳》）。“勞苦倦極”與“疾痛慘怛”相對。
“疾痛慘怛”并列陳述幾種情況，譯為“疾病、痛苦、凄慘、憂傷”，那么“勞苦倦極”的“極”就不可譯為“極點”。 三、語法分析法（根據詞在句中的語法功能推斷詞義） 句子的結構是固定的，組合是有規律的，詞在句中所處的語法位置，為我們推斷詞義提供了依據。
如主語、賓語常由名詞、代詞充當，謂語大多由動詞、形容詞充當，狀語大多由副詞充當等。 例如：（2000年全國高考題）“自放驢，取樵炊爨”，題目中給的詞義是：樵—打柴。
“樵”字前有動詞“取”，后有動詞“炊爨”，上下聯系起來，不難推斷出它處于賓語的位置，是名詞，應該是“木柴”的意思，“打柴”是動詞，明顯不當。 四、聯想推斷法（根據學過的知識推斷詞義） 高考文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點。
因此，我們要善于根據課內學過的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實詞詞義問題。 例如：（2001年全國高考題）“城之不拔者二耳”，題目所給的義項是：拔—被攻取。
依據《廉頗藺相如列傳》中的“其后秦伐趙，拔十城”的“拔”當“攻取”講，再結合語境，可以推斷答案是正確的。“齊人追亡逐北”，題目所給的義項是：北—指敗逃者。
依據《過秦論》中“追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓”的“亡”當“逃亡的人”、“北”當“敗逃的人”講，可以推斷答。
1. 高中文言文必背實詞、虛詞及其意思
【實詞】實詞有實在意義，能夠單獨充當句子成分一般能單獨回答問題。 實詞包括名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞六類。在文言文中，實詞是大量的，掌握較多的文言實詞，是提高閱讀文言文能力的關鍵。學習文言實詞，應特別注意它在語法上的三個主要特點：一是一詞多義，二是詞義的古今變化，三是詞性的活用。
【虛詞】虛詞沒有實在意義，一般不能充當句子成分，不能單獨回答問題。（少數副詞如“不”、“也許”、“沒有”等可以單獨回答問題），只能配合實詞造句，表示種種語法關系。虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞五類。文言虛詞在整個文言詞語中雖然只占一小部分，但是它的語法作用卻很大。
2. 高中語文常考的一百三十個文言實詞
120個 需要的話，給你發過去高考120個文言實詞詞義及課文例句整理1、愛1、愛其子，擇師而教之（愛護）2、秦愛紛奢，人亦念其家（喜歡，愛好）3、齊國雖褊小我何愛一牛（愛惜，吝惜）4、向使三國各愛其地（愛惜，吝惜）5、予獨愛蓮之出淤泥而不（愛慕，欣賞）6、古之遺愛也（恩惠）7、愛而不見，搔首躑躅（隱蔽，躲藏）2、安1、風雨不動安如山？（安穩）2、何故置某于安閑之地。
（安全）3、然后得一夕安寢（安逸）4、則宜撫安，與結盟好（安撫，撫慰）5、離山十里有王平安營（安置、安放）6、拍陵悉將軍迎操，欲安所歸乎（哪里）7、衣食所安（養生）8、既來之，則安之（使---安）3、被1、禹，湯被之矣（蒙受，遭受）2、信而見疑，忠而被謗，能無怨乎（表示被動）3、將軍身被堅執銳，（通“披”穿在身上或披在身上）4、被發行吟澤畔（通“披”散開）5、一日晝寢帳中，落被于地（被子）6、大雪逾嶺，被南越中數州（覆蓋）4、倍1、愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，背叛，違背）2、焉用亡鄰以倍鄭（增加）3、五則攻之，倍則分之（一倍，加倍）4、每逢佳節倍思親（越發、更加）5、本1、凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或莖干）2、蓋亦反其本矣（根本。基礎）3、此之謂失其本心（本來，原來）4、今存其本不忍廢，道中手自鈔錄（版本，稿本）5、是無難，別具本間章（臣子給皇帝的奏章或書信）6、若止印三二本（量詞，書冊的計量單位）7、此之謂失其本心（天賦的善心）8、本未倒置（樹根，樹梢，引申為主次，先后等）9、抑本其成敗之跡（推究本源、考查）6、鄙1、蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富（邊界地方）2、鄙賤之人，不知將軍寬之至此也（庸俗，淺陋，鄙俗）3、鄙人？自稱的謙詞4孔子鄙其小器（輕視）7、兵1、收天下之兵，聚之咸陽（兵器，軍械）2、趙亦盛設兵以待秦，秦不襲乎敢動（士兵，軍隊）3、故上兵伐謀，其次伐交（用兵策略，戰略）4、左右欲兵之（用兵器汪啟）5、兵符：古代派兵用的憑證8、病1、之病在肌膚，不治將益深（疾病）2、向吾不為斯役，則久已病矣（困苦，困乏）3、不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺點）4、范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之（擔心，憂慮）5、夫糶，二十病農，九十病末（損害）6、今人乃以儉相詬病（責備、羞辱）9、察1、徐而察之，則山下皆石穴罅（仔細看，觀察）2、向察眾人之議，專欲誤將軍（考慮）3、雖不能察，必以情（了解，弄清楚）4、人又誰能以身之察察（察察，潔白的樣子）5、明足以察秋毫之末（看清楚）6、人至察則無魚（精明）10、朝chao1、朝服衣冠（zhao早晨）2、相如每朝時，常稱病（朝見，朝拜）3、強國請服，弱國入朝（朝見，朝拜）4、于是入朝見威王（朝庭）5、兩朝開濟老臣心（朝代）6、期年不聽朝（朝政）7坐南向北（對、向）11、曾1、曾不能毀山之一毛（用作加強語氣，有時相當于“連----都----”或“竟”、竟然“）2、尋常巷陌，人道寄奴曾住（曾經）3、而侯生曾無一言半辭送我（竟然）4、是高、曾時為一倍（與自己隔兩代的親屬）5、曾益其所不能（通“增”，增加）12、乘cheng1、乘犢車，從吏卒（駕車，坐車，騎馬）2、因利乘便，宰割天下（趁著，憑借）3、自京師乘風雪（趁，冒著）4、以乘韋先，牛二十犒師（四）5、比至陳，車六七百乘，（sheng量詞，古時一車四馬為一乘）6、乘鄂渚而反顧兮（登上）13、誠1、帝感其誠（真心真意）2、戰敗而亡，誠不得已（實在，的確）3、今將軍誠能命猛將統兵數萬（果真，如果）4、帝感其誠（誠心，誠意）14、除1、黎明即起，灑掃庭除（臺階）2、為漢家除殘去穢（清除，去掉）3、舉先王之政，以興利除弊（清除，去掉）4、即除魏閹廢祠之址以葬之（整修，修理）5、予除右丞相兼樞密使（拜官授職）6、不徐不疾（遲緩）7、清風徐來，水波不興（慢慢地，緩緩地）15、辭1、而侯生曾無一言半辭送我（言詞，言語）2、皆好辭而以賦見稱（文詞，文學）3、動以朝廷為辭（藉口）4、臣死且不避，卮酒安足辭（推辭）5、我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城（告別，辭別）6、陶淵明的《歸去來辭》（古代的一種文體）7、大禮不辭小讓（講究，計教）8、博聞強志，明于治亂，嫻于辭令（辭令：應酬的言辭）9、秦王恐其破璧，乃辭謝（辭謝，婉言道歉）10、近者奉辭伐罪企（命令）16、從1、沛公旦日從百余騎來見項王（跟隨，隨從）2、臣從其計，大王亦幸赦臣（聽從，順從）3、惑而不從師，其為惑也（向---學習）4、樊噲從良坐（依傍）5、從此道至吾軍（由，自）6、弟走從軍阿姨死（參與）7、其從如云（隨從的人）8、欲不可從（放縱）9、升死，其印為予群從所得（zong次于最親的親屬）10、合從締交，相與為一（通“縱”。
東西為橫，南北為縱。合縱：戰國時期六國聯合反對秦國的策略）11、品其名位，猶不失下曹從事（從事，官名）12、可以便宜從事，向必稟我（辦事）13、然皆祖屈原之從容辭令（從容，舒緩，不急迫）17、殆1、知彼知已，百戰不殆（危險）2、且燕趙處秦革滅殆盡之際（近于，幾乎）3、酈元之所見聞。
3. 高中語文文言文中常用的120個實詞及18個虛詞的用法
高三語文二輪復習資料：120個文言實詞匯總語文教學大綱要求掌握的實詞為120個。
實詞的義項比較多，記憶起來比較困難。推導大都從詞的本義或古代最常見的意義出發，其它的義項則說明它與本義的關系，這樣實詞的義項就形成了一個網絡，很方便記憶，而且還能訓練學生的思維能力，不失為學習實詞的好方法。
（推導提示 成語助記■） 一、愛 “愛”在古代常有“吝嗇，舍不得”的意義，“舍不得”自然就會“喜歡”并加 以“愛護”嘍。由“喜歡”可推出“親愛的，心愛的”（如“愛女”） ■愛莫能助 愛屋及烏 節用愛民 愛不釋手 愛毛反裘 二、安 “安”的本義即“安全、安定”；“安全”了就會感到“舒服、安逸”；后又用于使動義“使安”，由此又可推出“奉養”“安撫、安慰”等義。
■居安思危 生于憂患，死于安樂 既來之，則安之 安之若素 安然無恙 安土重遷 安居樂業 安身立命 三、被 “被”的本義就是“被子”。“被子”不正是“覆蓋”在身上取暖的嗎？由“覆蓋”義引申出“遭受”等義，“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎？ ■被堅執銳 澤被后世 被發左衽 被褐懷珠 被甲枕戈 扇枕溫被 四、倍 “加倍”是后起常用義， “倍”的原義是“反”，即“背向、背著”，故而又可 引申為“違背”，這一義項意義與“背”同。
■事半功倍 鄉利倍義 倍道而行 五、本 “本”是指事字，指草木的根，（今有詞語“根本”）比喻為“基礎、本原”之 義；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虛化而為“本 來、原來”之義。 ■追本溯源 舍本逐末 本性難移 變本加厲 英雄本色 無本之木 六、鄙 “鄙”原義為“邊邑”，邊境自然環境“鄙陋”，故有“鄙陋”之義，“鄙陋”自然會受到“輕視”；后也常用作自謙之詞，如“鄙人”。
■肉食者鄙 卑鄙齷齪 貴遠鄙近 七、兵 “兵”的本義為“兵器、武器”。引申為“持兵器的人，士兵、軍隊”“軍事、戰爭”當然跟兵器武器有關。
由“戰爭、軍事”義引申出“侵略”“戰略，戰術”等義。 ■短兵相接 兵不血刃 兵不厭詐 兵強馬壯 兵出無名 兵來將擋，水來土掩 兵臨城下 兵戎相見 哀兵必勝 按兵不動 厲兵秣馬 八、病 “病”原義為“重病”，取其比喻義為“缺點、毛病”；得了重病就會感到“困苦”并為之“擔心、憂慮”。
■病入膏肓 蚌病成珠 貧病交攻 無病 *** 同病相憐 愁潘病沈 九、察 “察”本義為“觀察、仔細觀看”，這樣便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物變得“清楚、明白”。 ■察言觀色 明察秋毫 習焉不察 靜觀默察 十、朝 “朝”本義為“早晨”，讀zhāo；古代臣在早晨需拜見君主，故有“朝見”之義；由“朝見”而有“朝廷、朝代”之義；“朝見”其使動義即為“使朝見”。
■朝三暮四 改朝換代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毀 朝聞夕死 朝歌夜弦 朝發夕至 朝令夕改 六朝金粉 只爭朝夕 班師回朝 枵腹終朝 十一、曾 隔兩代的親屬叫“曾”；后借為“增”義。虛化為“曾經”（念céng）。
■似曾相識 曾經滄海 曾幾何時 曾母投杼 曾參 十二、乘 “乘”本義是“駕車、乘車”；由這一意義引申出“乘船”之義；“乘車”必先“登”車，故有此義；上了車，人與車相接，故有“連接”義；人上了車，人便有了“憑借”。做名詞時指“兵車”，后又作量詞以計算車馬，一“乘”計有一車四馬，故又有“四”之義。
■乘人之危 乘堅策肥 乘龍快婿 乘興而來，敗興而歸 衣輕乘肥 因利乘便 有機可乘 十三、誠 “誠”本義是指“真心，不詭詐”，故引申出“真實的”；進一步虛化為副詞“實在，的確”“果真”等義。 ■誠惶誠恐 開誠布公 精誠所至，金石為開 心悅誠服 十四、除 “除”本義為“臺階”。
又特指“宮殿上的臺階”；“任命、授職、不正是在“宮殿上的臺階”下進行的嗎？“臺階”要經常打掃，故又引申出“清除、去掉”之義；歲月“去掉”，則是歲月“流逝、過去”了。 ■除舊布新 斬草除根 興利除弊 清宮除道 安良除暴 十五、辭 “辭”在古代有兩種基本義（寫法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。
由“口供”引申為一般的“話、言辭”。既是“話”，一種可能成為“借口”，落下“口實”；一種則因為“言之成文”是富有文采的“文辭”，也就自然成為“一種文體”（如“楚辭”） ■不辭而別 欲加之罪，何患無辭 辭不達意 辭微旨遠 卑辭厚幣 一辭莫贊 假人辭色 大放厥辭 萬死不辭 一面之辭 義不容辭 以文害辭 溢美之辭 十六、從 從”的本義是“跟隨”，引申出“歸順”、“參與”、“隨從”等義。
“追趕”正是緊緊“跟隨”敵人的形象。“隨從”乃是較親密之人，引申出“次于最親的人”也是順理成章。
■從壁上觀 從長計議 從善如流 從善如登，從惡如崩 從一而終 過從甚密 合從連橫 三從四德 力不從心 棄筆從戎 何去何從 擇善而從 十七、殆 殆”本義是“危險”，它與“精神疲倦”、“懈怠”的意義有著因果關系，它們之間是一種因果引申。后又虛化為表猜測的副詞。
■百戰不殆 殆無孑遺 車殆馬煩 知止不殆 殆無虛日 十八、當 當”原義是“面對、對著”。“阻擋”當然要“面對”，對。
4. 高中文言文常見實詞及常見意思
1、哀 ①傷心，悲痛，哀嘆 哀吾生之須臾，羨長江之無窮 《前赤壁賦》 杜鵑啼血猿哀鳴 《〈琵琶行〉并序》 ②同情，憐憫 君將哀而生之乎 《捕蛇者說》 ③傷悼（為……哀嘆） 秦不哀吾喪，而伐吾同姓 《秦晉崤之戰》 秦人不暇自哀而后人哀之 《阿房宮賦》 2、愛 ①喜歡，喜愛 茍有能反是者，則又愛之太恩 《種樹郭橐駝傳》 秦愛紛奢，人亦念其家 《阿房宮賦》 ②愛護，愛惜，顧惜 愛劍偽心，廉者不為也 《延陵季子將西聘晉》 愛其子，擇師而教之 《師說》 國事至此，予不得愛身 《〈指南錄〉后序》 ③吝惜 不愛珍器重寶肥饒之地 《過秦論》 ④同情 愛其二毛，則如服焉 《左傳·子魚論戰》 ⑤愛戴 袁有守多惠政，民甚愛之 《書博雞者事》 ○6吝嗇 百姓甚以王為愛也 《齊桓晉文之事》 3、安 ①安定，安逸，安適 思國之安者，必積其德義 《諫太宗十思疏》 然后知生于憂患，而死于安樂也 《生于憂患，死于安樂》 倚南窗以寄傲，審容膝之易安 《歸去來兮辭》 ②使……安 又何以蕃吾生而安吾性耶？ 《種樹郭橐駝傳》 將有作則思知止以安人 《諫太宗十思疏》 ③哪里 固一世之雄也，而今安在哉？ 《前赤壁賦》 ④怎么 安見方六七十如五六十而非邦也者？ 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》 安能摧眉折腰事權貴 《夢游天姥吟留別》 燕雀安知鴻鵠之志 《史記·陳涉世家》 庶人安得共之 《黃州快哉亭記》 ⑤安慰 時時為安慰，久久莫相忘 《古詩為焦仲卿妻作》 ○6容 京中安不得身 《林教頭風雪山神廟》 4、按 ①用手壓或摁 項王按劍而跽曰（按劍：以手撫劍，預示擊劍之勢）《鴻門宴》 按劍坐于席上 《群英會蔣干中計》 ②壓抑，止住 偃然按兵不動 《荀子·王制》 ③巡行，巡視 按榆溪舊塞 《史記·衛將軍驃騎列傳》 ④追究，查究 按誅五人 《五人墓碑記》 5、案 ①幾案，短長桌 每移案，顧視無可置者 《項脊軒志》 ②通"按"審察，察看 召有司案圖 《廉頗藺相如列傳》 ③古代一種短腿的托盤 有心待與他舉案齊眉 《長亭送別》 6、拔 ①超越，超過 天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城 《夢游天姥吟留別》 ②攻下 其后秦伐趙，拔石城 《廉頗藺相如列傳》 ④拔出 項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞 《鴻門宴》 因拔刀斫前奏案 《鴻門宴》 ③提拔 過蒙拔擢，寵命優渥 《陳情表》 是以先帝間拔以遺陛下 《出師表》 7、白 ①白色 蒹葭蒼蒼，白露為霜 《蒹葭》 白首不見招 《詠史》 不知東方之既白（白：顯出白色，指天亮）《前赤壁賦》 ②清楚 吾本寒家，世以清白相承 《訓儉示康》 ③下對上告訴 律知武終不可脅，白單于 《蘇武傳》 ④潔白 要留清白在人間（以石灰等等潔白喻作者正直的人生）《石灰吟》 ⑤明白，昭雪 然使君冤未白 《書博雞者事》 8、敗 ①破敗 于敗堵叢草處，探石發穴 《促織》 ②敗壞，毀壞 小人多欲則多求妄用，敗家喪身 《訓儉示康》 ③失敗 然而成敗異變，功業相反也 《過秦論》 抑本其成敗之跡《伶官傳序》 ④打敗 夏四月辛巳，敗秦師于肴 《秦晉肴之戰》 ⑤凋殘，衰落 其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈 《秋聲賦》 9、拜 ①表示恭敬的一種禮節 問者爇香于鼎，再拜……成妻納錢案上，焚拜如前人《促織》 拜送書于庭（拜：行過叩拜禮） 《廉頗藺相如列傳》 ②拜謝 若從君惠而免之，三年將拜君賜（拜：拜領）《秦晉肴之戰》 ③拜見，拜會 拜夫人于堂上 《左忠毅公逸事》 ④授予名位或官職 拜為上卿，以勇氣聞于諸侯 《廉頗藺相如列傳》 詔書特下，拜臣郎中 《陳情表》 ⑤接受任命 于是辭相印不拜 《指南錄后序》 ○6拜上，呈上 臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞 《陳情表》。
5. 求高中語文,120個文言實詞,有回必采,全要
1. 愛吳廣素愛人（愛護，加惠）父母之愛子，則為之計深遠《觸》（喜愛）愛其子，擇師而教之《師》（喜愛）秦愛紛奢，人亦念其家《阿》（喜歡）使秦復愛六國之人《阿》（愛護）而臣衰，竊愛憐之《觸》（憐愛）諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地《過》（吝惜）百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也《齊》（吝嗇）愛而不見，搔首踟躕《邶風？靜女》（通“薆”，隱蔽）2. 安君者，知人安民（安撫）衣食所安，弗敢專也《曹》（安享，感到舒適）安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏（怎么）思國之安者，必積其德義《諫》（安穩，安定）君安與項伯有故（怎么）如寡人者，安與知恥《勾》（怎么，哪里）蓋均無貧，和無寡，安無傾《季》（安定）既來之，則安之《季》（使……安穩）風雨不動安如山（安穩）項王曰：“沛公安在？（哪里）3.被澤被后世（施及，加于……之上，引申為蒙受）被火之后，無處安身（遭受）文天祥被執于五坡嶺（介詞，表被動）被發行吟澤畔《屈》（通“披”）將軍身被堅執銳《陳》（通“披”，穿）凝霜被野草（覆蓋）操吳戈兮被犀甲（穿）4.倍每逢佳節倍思親（加倍）倍以結之， *** 不倍（背叛背棄）愿伯俱言之不敢倍德也《鴻》（違背）5.本本在冀州之南《愚》（副詞，本來）墨之道，兼愛為本（根本，基礎）若止印二三本，未為簡易《活》（量詞，冊）6. 鄙齊孝公伐我北鄙（邊境）鄙陋沒世，而文采不表于后世也《報》（平庸，卑微）鄙臣不敢以死為戲（自謙，代詞）蜀之鄙有二僧《為》（邊境）大叔命西鄙、北鄙貳于己《鄭伯克段于鄢》（邊境）（譯文：太叔段使原來屬于鄭國的西邊和北邊的邊邑也屬于自己。
貳：一分為二）肉食者鄙，未能遠謀（淺陋）先帝不以臣卑鄙《出》（地位低下）顧不如蜀鄙之僧哉《為》（邊境）越國以鄙遠《燭》（以……為邊境）7.兵可汗大點兵（軍隊）兵刃既接《寡》（兵器）必以長安君為質，兵乃出《觸》（軍隊）勒兵，下令軍中《信》（軍隊）8.病君之病在腸胃（疾病）君子病無能焉，不病人之不己知也（擔心，憂慮）予購三百盆，皆病者《病》（患病）向吾不為斯役，則久已病矣《捕》（困苦不堪）9.察徐而察之《石》（細看，觀察）小大之獄，雖不能察，必以情《曹》（明察，了解）微察公子《信》（觀察）人又能以身之察察《屈》（潔白的樣子）前太守臣逵察臣孝廉《陳》（考察，舉薦）10.朝于是入朝見威王《鄒》（朝廷）三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心（朝代）期年不聽朝（朝政）朝暉夕陰，氣象萬千《岳》（早晨）能謗譏于市朝《鄒》（朝廷）相如每朝時常稱病（上朝，朝見）11.曾曾益其所不能《愚》（通“增”增加）相逢何必曾相識（曾經）曾不若孀妻弱子《愚》（竟然，簡直）老臣病足，曾不能疾走《觸》（竟然，簡直）而侯生曾無一言半辭送我《信》（竟然，簡直）快然自足，曾不知老之將至《蘭》）（竟然） 12.乘獨與邁乘小舟至絕壁下《石》（乘坐）可以乘虛直抵其城（趁機）乘彼垝垣，以望復關《衛風 氓》（登上）13.誠誠如是，則霸業可成（假如，果真）于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。”（確實）誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日啜泣而就也《祭》（假如，果真）所謂天者，誠難測而神者誠難明也《祭》（確實）誠能見可欲則思知足以自戒《諫》（假如，果真）可謂智力孤為，戰敗而亡，誠不得已《六》（確實）季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠《祭》（真誠的心意）14.除灑掃庭除（臺階）即除魏閹廢祠之址以葬之《五》（修治，整理）詔書特下，拜臣郎中，承蒙國恩，除臣冼馬《陳》（任命官職）15.辭今者出，未辭也，為之奈何《鴻》（告別，辭別）臣等不肖，請辭去《廉》（告別，辭別）秦王恐其破璧，乃辭謝《廉》（道歉）其文約，其辭微，其志潔，其行廉《屈》（言辭，文辭）欲加之罪，其無辭乎（托辭，說辭）如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為《鴻》（告別）君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭《季》（托詞，辯解之辭）歸去來兮辭（古代一種文體）16.從一狼得骨止，一狼仍從《狼》（跟隨）小惠未徧，民弗從也《曹》（ 順從，跟隨）臣從其計，大王亦幸赦臣《廉》（聽從）從是以后不敢復言（介詞，由）于是從散約敗，爭割地而賂秦《過》（通“縱”締結盟約）其后秦欲伐齊，齊與楚從親《屈》（通“縱”締結盟約）見漁人，乃大驚，問所從來《桃》（介詞，由）沛公旦日從百余騎來見項王《鴻》（使……跟從）17.殆驪元之所見聞，殆與余同《石》（大概，恐怕）學而不思則罔，思而不學則殆（通“怠”，懈怠）且燕趙處秦革滅殆盡之際《六》（幾乎，近乎）吾非至于子之門，則殆矣《莊子 秋水》（危險）知己知彼，百戰不殆（危險）古人所以重施刑于大夫者，殆為此也《報》（大概，恐怕）農者殆則土地荒（通“怠”，懈怠）18.當當窗理云鬢（對著，向著）料大王士卒足以當項王乎（抵擋，抵御）非劉豫州莫可以當曹操者（抵擋，抵御）募有能捕之者，當其租入《捕》（兩者相抵）當是時也，商君佐之，內立法度《過》（方，值）今當遠離，臨表涕零，不知所言《出》。
