目錄16本歷史類書(shū)籍推薦 十部必看經(jīng)典歷史書(shū)籍 最經(jīng)典的歷史書(shū) 歷史最全的書(shū) 中國(guó)近代史方面的書(shū)籍
1.《中國(guó)歷史研究法》、錢穆
2.《中國(guó)歷代政治得失》、錢穆
3.《中國(guó)文化史綱》、馮天瑜
4.《中國(guó)歷代大儒》、舒大剛等
5.《陳寅恪魏晉南北朝史講演錄》、陳寅擾團(tuán)恪
6.《中國(guó)冊(cè)緩?fù)ㄊ贰?、范文?/p>
7.《唐代政治史述論稿》、陳寅恪
8.《論中國(guó)歷史發(fā)展的整體性》、方國(guó)瑜
9.《東周列國(guó)志》、馮夢(mèng)龍
書(shū)再多就看不緩姿橘完了。在短時(shí)間內(nèi)要收到效果建議看第三本，如果你看書(shū)效率相當(dāng)高的話，嘗試下看第一、二、四本。當(dāng)然第九本的可讀性也是相當(dāng)強(qiáng)的，還可以讓你從文學(xué)、歷史、政治諸角度全面的去了解那個(gè)社會(huì)。其他的和未列出來(lái)的大部頭以后搞研究可以看吧。
比較有名的中國(guó)歷史書(shū)籍，推薦二十四史，它是中國(guó)古代各朝撰寫的二十四部史書(shū)的總稱，由于《 史記》的寫法被歷來(lái)的朝代納為正式的歷史寫作手法，故將和跡困《史記》一樣用 紀(jì)傳體寫作的史書(shū)稱“ 正史”。它上起傳說(shuō)中的黃帝，止于明朝崇禎姿沒(méi)念十七年，共計(jì)3213卷，約4000萬(wàn)字，用統(tǒng)一的有本紀(jì)、列傳的 紀(jì)傳體編寫。
二十四史是我國(guó)古代二十四部正史的總稱。包括：《史記》（漢·司馬遷）、《漢書(shū)》（漢·班固）、《后漢書(shū)》（南朝宋·范曄）、《三國(guó)志》（晉·陳壽）、《晉書(shū)》（唐·房玄齡等）、《宋書(shū)》（南朝梁·沈約）、《南齊書(shū)》（南朝梁·蕭子顯）、《梁書(shū)》（唐·姚思廉）、《陳書(shū)》（唐·姚思廉）、《魏書(shū)》（北齊·魏收）、《北齊書(shū)》（唐·李百藥）、《周書(shū)》（唐·令狐德棻等）、《隋書(shū)》（唐·魏征等）、《南史》（唐·李延壽）、《北史》（察譽(yù)唐·李延壽）、《舊唐書(shū)》（后晉·劉昫等）、《新唐書(shū)》（宋·歐陽(yáng)修、宋祁）、《舊五代史》（宋·薛居正等）、《新五代史》（宋·歐陽(yáng)修）、《宋史》（元·脫脫等）、《遼史》（元·脫脫等）、《金史》（元·脫脫等）、《元史》（明·宋濂等）、《明史》（清·張廷玉等）。
8本歷史類書(shū)籍推薦
以史為鑒可以知興替，下文是我整理的8本歷史類書(shū)籍推薦，希望能幫助到你。
1、中國(guó)歷代政治得失
錢穆
簡(jiǎn)介 ： 《中國(guó)歷代政治得失》為作者的專題演講合集，分別就中國(guó)漢、唐、宋、明、清五代的政府組織、百官職權(quán)、考試監(jiān)察、財(cái)經(jīng)賦稅、兵役義務(wù)等種種政治制度作了提要勾玄的概觀與比照，敘述因革演變，指陳利害得失。既高屋建瓴地總括了中國(guó)歷史與政治的精要大義，又點(diǎn)明了近現(xiàn)代國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化和精神的種種誤解。言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)重心長(zhǎng)，實(shí)不失為一部簡(jiǎn)明的“中國(guó)政治制度史”。
2、國(guó)史大綱
錢穆
簡(jiǎn)介 ： 這是一部中國(guó)通史，因用大學(xué)教科書(shū)體例寫成，不得不力求簡(jiǎn)要，僅舉大納，刪其瑣節(jié)。內(nèi)容於學(xué)術(shù)思想，政治制度，社會(huì)風(fēng)氣，國(guó)際形勢(shì)，兼有顧及，惟但求其通為一體，明其治亂盛衰之所由，聞其一貫相承之為統(tǒng)，以指陳吾國(guó)家民族生命精神之所寄。至其人物之詳，事業(yè)之備，則待教者讀者之自加參考，自為引伸。本書(shū)主旨則在發(fā)明其相互影氏神響，及先後之演變發(fā)展，以作國(guó)人如何應(yīng)付現(xiàn)時(shí)代之種種事變作根據(jù)之借鑒。
3、天朝的崩潰
茅海建
簡(jiǎn)介 ： 《天朝的崩潰》是作者研究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)十余年所得的成果。作者詳盡考訂了與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的一系列重要史實(shí)，力圖以當(dāng)時(shí)的道德觀念、思維方式與行為規(guī)范去理解歷史，使許多在今人看來(lái)是荒謬的現(xiàn)象得以顯示其在當(dāng)時(shí)環(huán)境中的“合理性”。同時(shí)，通過(guò)對(duì)有關(guān)人物及其言行活動(dòng)分析，觀察清王朝在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的作為，揭示歷史進(jìn)程中的偶然與必然。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)近代史上影響族核仿重大，有關(guān)著述已出版不少。這本書(shū)的研究可謂推陳出新，作者一系列獨(dú)到創(chuàng)見(jiàn)可能在學(xué)術(shù)界引起爭(zhēng)議，相信這種爭(zhēng)議將有助于深化中國(guó)近代史研究。
4、中國(guó)通史
呂思勉
簡(jiǎn)介 ： 本書(shū)是呂思勉先生史學(xué)論著之一，完成于1939年，分上、下兩冊(cè)。上冊(cè)分門別類地?cái)⑹錾鐣?huì)經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和文化學(xué)術(shù)的發(fā)展情況，內(nèi)容包括婚姻、族制、政體、階級(jí)、財(cái)產(chǎn)、官制、選舉、賦稅、兵制、刑法、實(shí)業(yè)、貨兆纖幣、衣食、住行、教育、語(yǔ)文、學(xué)術(shù)、宗教等十八類;下冊(cè)按歷史順序敘述了政治歷史的變革。本書(shū)此次列入《呂思勉文集》出版，以上海開(kāi)明書(shū)店的初版為底本，吸收了楊寬、呂翼仁先生的校訂成果，將原書(shū)的繁體直排夾注，改為繁體橫排夾注，同時(shí)盡量保留了著作的原貌。
5、血酬定律
吳思
簡(jiǎn)介 ： 本書(shū)提出了血酬和元規(guī)則等概述，這些概念代表了我力所能及的深度。所謂血酬，即流血拼命所得的酬報(bào)，體現(xiàn)著生命與生存資源的交換關(guān)系。從晚清到民國(guó)，吃這碗飯的人比產(chǎn)業(yè)工人多得多。血酬的價(jià)值，取決于所拼搶的東西，這就是“血酬定律”。這個(gè)道理很淺顯，卻可以推出許多驚人的結(jié)論。如果再引入一些因素，一層一層地推論下去，還可以解釋書(shū)中的其他概念，成為貫穿全書(shū)的基本邏輯。因此，作者把“血酬定律”當(dāng)作書(shū)名。
6、隱蔽的秩序
吳思
簡(jiǎn)介 ： 本書(shū)主要描述當(dāng)時(shí)歐洲形成了沖擊農(nóng)業(yè)文明的力量。那里的工商業(yè)吸納了大量人口，工業(yè)的發(fā)展又為農(nóng)業(yè)提供了化肥農(nóng)藥等新投入的生產(chǎn)要素，從而提高了農(nóng)業(yè)產(chǎn)出的水平;發(fā)達(dá)的商業(yè)也保證了外來(lái)的`食品供應(yīng)，支撐著工商業(yè)分工的神話和繁榮。如此分工與專業(yè)化交互促進(jìn)又相互支持，逐步改變了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)。這種新的文明體系及其市場(chǎng)色彩濃厚的激勵(lì)機(jī)制，改造了人們的生活方式和生育意愿，最后達(dá)到了人口增長(zhǎng)率和生產(chǎn)方式的承受能力的基本平衡。
7、蔣介石與現(xiàn)代中國(guó)
陶涵
簡(jiǎn)介 ： 《蔣介石與現(xiàn)代中國(guó)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：一九四九年兩岸分治，此后蔣介石的歷史評(píng)價(jià)始終擺脫不掉“丟掉中國(guó)的人”。其專制性格，加上白色恐怖的印象，也似乎掩蓋了他的復(fù)雜功過(guò)。然而蔣介石是唯一在中國(guó)大陸與臺(tái)灣都曾掌權(quán)的政治領(lǐng)袖，終其一生不斷參與具世界影響力的政治事件，且其時(shí)間長(zhǎng)度近代少有人能及。蔣介石的一生牽動(dòng)著現(xiàn)代中國(guó)的掙扎以及世界局勢(shì)的復(fù)雜變換。
哈佛學(xué)者、前美國(guó)駐華外交官陶涵的這本《蔣介石與現(xiàn)代中國(guó)》，通過(guò)近幾年公開(kāi)的蔣介石日記以及一系列難得一見(jiàn)的檔案，在歷史還原到那個(gè)風(fēng)雷激蕩的年代，以第三方視角還原了一個(gè)有血有肉的政治家。他一方面敵視中共，卻敬佩他們的紀(jì)律與效率;他多次受史迪威侮辱、冒犯，但訓(xùn)斥后便不再記恨;他年少時(shí)曾經(jīng)風(fēng)流，卻對(duì)宋美齡情有獨(dú)鐘;他思念兒子卻謹(jǐn)守家國(guó)分際，不愿用條件與斯大林換回蔣經(jīng)國(guó)。他要求屬下忠誠(chéng)至上，卻也會(huì)行徑殘暴，運(yùn)用一些拙劣的外交手腕?！妒Y介石與現(xiàn)代中國(guó)》是緊扣時(shí)代、貼近人物的蔣介石傳記。不論你怎么看待蔣介石一生動(dòng)蕩歲月的功過(guò)，這本書(shū)里他的故事大有可觀。
8、中國(guó)人史綱
郭衣洞
簡(jiǎn)介 ： 《中國(guó)人史綱》是柏楊在九年零二十六天的監(jiān)獄歲月里“埋頭整理中國(guó)歷史”而成的一部皇皇巨著。說(shuō)它是巨著，一是就篇幅而言，全書(shū)近八十萬(wàn)字，從盤古開(kāi)天地的神話時(shí)代一直講到二十世紀(jì)葉滿清王朝末期最不堪的那段屈辱歲月;二是就影響力來(lái)說(shuō)，《史綱》自出版以來(lái)，一直是廣大讀者了解中國(guó)通史的首選書(shū)籍;還有第三，那就是《史綱》的成就代表了作家寫史的一種高度，在將歷史寫得精彩好看又不乏深刻洞察力方面，柏楊做出了杰出的成就。
《中國(guó)人史綱》的寫作特點(diǎn)包括灑脫自在、游刃有余的表述。對(duì)歷史事件和人物持有鮮明的態(tài)度。每章最后的“東西方世界”一節(jié)，別具匠心和視野。特有的以世紀(jì)分章和以問(wèn)題分節(jié)，不以帝王年號(hào)而以普遍的公歷算法來(lái)紀(jì)年，和將一個(gè)世紀(jì)分成十個(gè)年代來(lái)分別表示，等等做法，都使得全書(shū)脈絡(luò)清晰，重點(diǎn)主題一目了然，大大地方便了閱讀。
;1.《明朝那些事兒》
《明朝那些事兒》主要講述的是從1344年到1644年這三百年間關(guān)于明殲拍朝的一些故事 。以史料為基礎(chǔ)，以年代和具體人物為主線，并加入了的筆法，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣。對(duì)明朝十七帝和其他王公權(quán)貴和小人物的命運(yùn)進(jìn)行全景展示，尤其對(duì)官場(chǎng)政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、帝王心術(shù)著墨最多，并加入對(duì)當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)制度、人倫道德的演義。
2.《上下五千年》
《上下五千年》是外文出版社出版圖書(shū)，為現(xiàn)代著名語(yǔ)言學(xué)家、教育學(xué)家林漢達(dá)所著，講述了中國(guó)的實(shí)史，上至三皇五帝，下至辛亥革命，是一本集中國(guó)發(fā)展史、重大歷史事件及名人簡(jiǎn)介為一身的優(yōu)秀歷史讀物。作者選擇重要和著名的人物和事件，根據(jù)史籍材料，加以組織和剪裁，用現(xiàn)代語(yǔ)言寫出來(lái)，通俗易懂。中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，約有五千多年的歷史淵源，所以“上下五千年”也就代指整個(gè)中國(guó)歷史。
3.《那時(shí)漢朝》
《那時(shí)漢朝》是2009年1月長(zhǎng)征出版社出版的一本圖書(shū)，作者是月望東山。中華上下五千年，當(dāng)年明月一人力不能及，于是，月望東山開(kāi)始講述中國(guó)封建時(shí)代的第一個(gè)盛世王朝——漢朝。這個(gè)中國(guó)第一個(gè)興盛的軍事王朝。月望東山沿用“明月”式寫作手法，筆調(diào)詼諧，通俗易懂，完整再現(xiàn)了漢朝400多年的興旺與衰落。月望東山以“歷史可以更好看”為宗旨，為您講述大漢王朝的風(fēng)風(fēng)雨敏凳雨，再現(xiàn)大漢王朝的風(fēng)起云涌。
4.《中國(guó)歷史氏拿羨通論》
《中國(guó)歷史通論》是2012年生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店出版的圖書(shū)，作者是王家范。本《通論》初版分前篇和后篇兩部分。前篇從縱橫交錯(cuò)的角度，圍繞中國(guó)歷史發(fā)展的基本特征和演進(jìn)脈絡(luò)兩大主題，通過(guò)若干專題，進(jìn)行研討。縱向的，對(duì)發(fā)展線索作討論；橫向的，多圍繞中國(guó)歷史的特點(diǎn)展開(kāi)。
后篇?jiǎng)t重在回顧和反思《通史》的百年經(jīng)歷。增訂本新加入的“續(xù)編”，收進(jìn)了初版后十年寫的一些相關(guān)文章，如〈閱讀歷史：前現(xiàn)代、現(xiàn)代與后現(xiàn)代〉〈明清易代的偶然性與必然性〉〈農(nóng)業(yè)、農(nóng)民與鄉(xiāng)村社會(huì)：農(nóng)耕文明新審視〉等等，大體沿襲原來(lái)的風(fēng)格，仍然是“講義”性質(zhì)，亦即作者所理解的“中國(guó)通史”，反映其個(gè)人性思考的心跡。
5.《品三國(guó)》
《品三國(guó)》基本囊括了易中天在“百家講壇”講三國(guó)的內(nèi)容。
我們總是習(xí)慣于把王朝的興衰、事業(yè)的成敗、歷史的更替和事情的對(duì)錯(cuò)都?xì)w結(jié)為個(gè)人的原因，歸結(jié)為某個(gè)領(lǐng)袖人物和主導(dǎo)人物個(gè)人品質(zhì)的優(yōu)劣好壞。與此同時(shí)，歷史人物也都按照一種簡(jiǎn)單的善惡二元化論而無(wú)一例外地臉譜化了，中國(guó)歷史則變成了一個(gè)大戲臺(tái)。但我們從來(lái)就不知道舞臺(tái)上為什么會(huì)有那么多白臉和白鼻子，也不知道紅臉和黑臉的什么時(shí)候才能出現(xiàn)，因?yàn)槲覀儾恢谰巹『蛯?dǎo)演是誰(shuí)。我們只能寄希望于運(yùn)氣和等待，卻不肯承認(rèn)每一次“善報(bào)”，往往也差不多意味著下一次“惡運(yùn)”的來(lái)臨。
擴(kuò)展資料：
史書(shū)指古籍中專門記載歷史的書(shū)，在四庫(kù)分類之中就是史部。早期的史書(shū)都是以編年史的形式存在，晉朝太康年間汲冢出土的《竹書(shū)紀(jì)年》也是編年體。東漢末年，荀悅撰成《漢紀(jì)》，開(kāi)創(chuàng)了編年體的斷代史。
參考資料：-史書(shū)
資治通鑒
北宋司馬光主編的一部編年體通史巨著，編制時(shí)間長(zhǎng)，有優(yōu)點(diǎn)也有不少缺點(diǎn)，如《資治通鑒》著重于政治之間的較量與軍事的著墨，對(duì)于經(jīng)兆廳濟(jì)方面記載不多，如載“租庸調(diào)制”僅“初定租、庸、調(diào)法，每丁租二石，絹二匹，綿三兩，自茲以外，不得橫有調(diào)斂?！倍嘧?，《通鑒族蔽隱記末并此本末》只收錄兩則與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的史料，至于文化、藝術(shù)、宗教談得很少。
史記
司馬遷（西漢史學(xué)家）撰寫的中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，歷時(shí)14年。司馬遷雖然早年經(jīng)過(guò)宮刑，但這沒(méi)有打倒他的的歷史意識(shí)、他那既遼闊又深邃細(xì)致的心靈，壯闊的胸懷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一個(gè)說(shuō)故事的人。而且，由這樣一顆既深邃又細(xì)致的心靈寫下的故事，也就充滿了多層次多曲折的感情與經(jīng)驗(yàn)表達(dá)，無(wú)法用單純聽(tīng)故事的輕松態(tài)度來(lái)領(lǐng)會(huì)。
戰(zhàn)國(guó)史
作者楊寬
稱之為嘔心瀝血之作也不為過(guò)，并不妨礙普通讀者閱讀，讀起來(lái)還趣味性很強(qiáng)。
戰(zhàn)國(guó)編年是存在很多誤差的，《史記》中的有很多紀(jì)年同樣是存在問(wèn)題的，比如《史記》中關(guān)于魏國(guó)的編年。
編年就成為一項(xiàng)難度巨大且十分耗時(shí)的工作，光《戰(zhàn)國(guó)史料編年輯證》就前后經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)。首次在戰(zhàn)國(guó)年代學(xué)方面，將原來(lái)分散混亂，年代訛誤，真?zhèn)位祀s的史料，梳理得有條不紊，真?zhèn)畏置鳌?/p>
這本書(shū)也是當(dāng)下很多寫戰(zhàn)國(guó)類通俗著作的重要“借鑒”來(lái)源。
萬(wàn)歷十五年
作者從歷史、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想上講述了大明走向滅亡的本質(zhì)原因。
他選取了6個(gè)歷史人物，他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域做出巨大的努力，或是身敗，或是名裂，沒(méi)有一個(gè)圓滿。這本書(shū)感受到歷史的格局，書(shū)的內(nèi)容俯瞰了整個(gè)大明王朝的興衰更替，歷史規(guī)律無(wú)法逆轉(zhuǎn)，漸漸吸引了我。
