世界美術(shù)史?喬萬尼·薄伽丘(1313—1375),一譯卜伽丘,意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的杰出代表,人文主義者。代表作《十日談》批判宗教守舊思想,主張“幸福在人間”,被視為文藝復(fù)興的宣言。二 美術(shù)三杰 1達(dá)芬奇 蒙娜麗莎列奧納多·達(dá)·芬奇(1452-1519)意大利文藝復(fù)興時(shí)期最負(fù)盛名的美術(shù)家、雕塑家、建筑家、工程師、科學(xué)家、那么,世界美術(shù)史?一起來了解一下吧。
版次:1
基本信息
書名:世界美術(shù)史(1-8)
作者:朱伯雄主編
ISBN:9787533019808
字?jǐn)?shù):
頁碼:全八冊(cè)
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:
編輯推薦 第一卷:原始藝術(shù)
原序
原序
修訂前言
概論
第一章歐洲原始藝術(shù)
第一節(jié)舊石器時(shí)代
第二節(jié)舊石器藝術(shù)中的動(dòng)物
第三節(jié)舊石器藝術(shù)中的人物
第四節(jié)幾何圖形與手印
第五節(jié)中、新石器時(shí)代
第二章亞洲原始藝術(shù)
第一節(jié)中國原始藝術(shù)
第二節(jié)西亞、中亞、南亞原始藝術(shù)
第三章非洲原始傳統(tǒng)藝術(shù)
第一節(jié)非洲巖畫
第二節(jié)非洲傳統(tǒng)雕刻
第四章美洲前哥倫布時(shí)代藝術(shù)
第一節(jié)墨西哥文化
第二節(jié)瑪雅文化
第三節(jié)安第斯文化
第四節(jié)北美洲土著藝術(shù)
第五章大洋洲土著居民藝術(shù)
第一節(jié)澳大利亞土著藝術(shù)
第二節(jié)美拉尼西亞土著藝術(shù)
第三節(jié)波利尼西亞土著藝術(shù)
第六章古代西亞美術(shù)
第一節(jié)西亞陶器
第二節(jié)蘇美爾-阿卡德美術(shù)
第三節(jié)巴比倫王國的美術(shù)
外國美術(shù)史
第一章 史前美術(shù)
一、 舊石器時(shí)代美術(shù)
1、洞窟藝術(shù):(1)法國拉斯科洞窟:發(fā)現(xiàn)于1940年,最精彩的是“公牛大廳”。
1)畫家用粗壯簡(jiǎn)練的黑線勾畫出輪廊。
2)用紅、褐、黑色渲染出動(dòng)物的體積和結(jié)構(gòu)。
3)氣勢(shì)雄壯,富有動(dòng)感,充滿粗獷的原始?xì)庀⒑鸵靶缘纳Α?/p>
(2)西班牙的阿爾塔米拉洞窟:發(fā)現(xiàn)于1879年,代表是“受傷的野牛”。
1) 壁畫輪廓線比較細(xì),有明暗、粗細(xì)濃淡變化。
2) 與色彩渲染結(jié)合緊密,表現(xiàn)動(dòng)物身體的結(jié)構(gòu)。
3) 明暗起伏更為豐富,富有感情色彩。
2、小型雕塑藝術(shù):代表是奧地利威倫道夫女性雕像,被稱為“威倫道夫的維納斯”。
出土的一系列女性圓雕和浮雕,夸張了女性的生理特征,體現(xiàn)出原始人對(duì)于母性和生殖的崇拜意識(shí)。
【簡(jiǎn)述舊石器時(shí)代晚期美術(shù)的風(fēng)格及主要作品:
舊石器時(shí)代最杰出的繪畫作品發(fā)現(xiàn)于法國西南部和西班牙北部地區(qū)。這里有幾處洞窯,其中也包括泥塑和浮雕。表現(xiàn)內(nèi)容皆以動(dòng)物為主,手法寫實(shí)而生動(dòng)。其中最突出的代表是法國的拉斯科洞窯,西班牙的阿爾塔米拉洞窯壁畫。】
二、中石器時(shí)代
1、拉文特巖畫:中石器時(shí)代的巖畫藝術(shù),主要分布在西班牙東部地中海沿岸的拉文特地區(qū)。
1) 表現(xiàn)人類狩獵活動(dòng)的情節(jié)性繪畫。
名畫的力量是無窮的。它以圖像的方式記錄了古老的歷史,表達(dá)了真摯的情感,凝結(jié)了深刻的思想。因此也感染和影響了成千上萬的人,扣擊著一代又一代人的心靈,給人以精神上的享受和藝術(shù)上的熏陶。
擺在你面前的《影響世界美術(shù)史的100幅名畫》(古典卷、現(xiàn)代卷),從無數(shù)技藝精湛的名畫中選出影響深遠(yuǎn)的之00幅,不僅明晰了世界美術(shù)發(fā)展的歷史,還升華了我們的藝術(shù)內(nèi)涵。
公元1503年,羅馬教皇尤利烏斯二世登基。他做出一個(gè)重大決定:將始建于公元4世紀(jì)的舊圣彼得大教堂改建成一座新圣彼得大教堂。圣彼得何許人也?他是耶穌12門徒之老大,傳說他殉教后被葬在羅馬城,公元326—333年君士坦丁大帝在傳說的圣彼得墓地上修建了一座教堂,人們稱舊圣彼得大教堂。
這座教堂作為早期基督教的象征,見證了羅馬帝國的興衰,它的每一次修復(fù)和擴(kuò)建都標(biāo)志著歷史的變遷。尤利烏斯二世的決定,不僅體現(xiàn)了他對(duì)于宗教虔誠的追求,更預(yù)示著文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)古典藝術(shù)的重新審視和推崇。
名畫,作為藝術(shù)史上的瑰寶,不僅承載著歷史的重量,也蘊(yùn)含著人類情感的豐富。它們不僅僅是視覺的盛宴,更是心靈的觸動(dòng)。《影響世界美術(shù)史的100幅名畫》正是通過精心挑選,揭示了藝術(shù)對(duì)世界的深刻影響,讓讀者在欣賞中領(lǐng)悟藝術(shù)的真諦。
18世紀(jì)的法國繪畫在世界美術(shù)史上占有極其重要的地位。在那以前,意大利美術(shù)一直走在歐洲各國的前列,直到此時(shí),它那光榮的地位才被法國美術(shù)取而代之。而在這其中起著重要作用的就是法國繪畫。
主編:周利明
出版社:人民郵電出版社
出版時(shí)間:2014年1月
書號(hào):978-7-115-33007-9
定價(jià):43.00元
開本:787×10921/16 本書由教材、配套資料資料兩部分組成。
配套資料包括電子課件、教學(xué)圖庫、補(bǔ)充教學(xué)素材、考核方案(含試卷)、自測(cè)試卷庫、“我看名品”視頻庫等資料
教材共分十八講,含緒論一講、中國美術(shù)七講、西方美術(shù)八講。中國美術(shù)部分以“象”為手段,以“易、道”思想為核心,圍繞“道器”、“陰陽”、“天人”、“氣韻”等主要命題辯證發(fā)展。西方美術(shù)部分以“數(shù)”為手段,以“人性”捭合為核心,圍繞“本性”、“神性”、“人性”、“個(gè)性”等主要命題漸次展開。 本書系統(tǒng)介紹了世界美術(shù)的發(fā)展流變與審美風(fēng)格,共分十六講:緒論一講,中國美術(shù)七講,西方美術(shù)八講。《易經(jīng)》“圣人立象以盡意”與畢達(dá)哥拉斯“美是數(shù)的和諧”,奠定了中“象”西“數(shù)”的美學(xué)境界基調(diào)。本書中國美術(shù)部分以“象”為手段,以“易、道”思想為核心,圍繞“道器”、“陰陽”、“天人”、“氣韻”等主要命題辯證發(fā)展。西方美術(shù)部分以“數(shù)”為手段,以“人性”捭闔為核心,圍繞“泛靈”、“神性”、“人性”、“個(gè)性”等主要命題漸次展開。
本書提供電子課件、教學(xué)圖庫、補(bǔ)充教學(xué)素材、考核方案(含試卷)、自測(cè)試卷庫、“我看名品”視頻庫,索取辦法參見“配套資料索取說明”。
以上就是世界美術(shù)史的全部內(nèi)容,擺在你面前的《影響世界美術(shù)史的100幅名畫》(古典卷、現(xiàn)代卷),從無數(shù)技藝精湛的名畫中選出影響深遠(yuǎn)的之00幅,不僅明晰了世界美術(shù)發(fā)展的歷史,還升華了我們的藝術(shù)內(nèi)涵。公元1503年,羅馬教皇尤利烏斯二世登基。他做出一個(gè)重大決定:將始建于公元4世紀(jì)的舊圣彼得大教堂改建成一座新圣彼得大教堂。內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng),信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。